王甲出生在隴西安陽。舉止輕盈，相貌醜陋，若外不足，卻聰明伶俐。風趣幽默，不吃五谷雜糧，不穿漂亮衣服，誠實真誠，不與世為友。藏於東陽谷，雕崖居穴。他的弟子被幾百人教導，而且都是在山洞裏。到了石基隆末年，他拋棄了他的信徒，去了長安，藏在鐘南山，最後在壹個修道院裏結束了壹生。師傅聽說了，就搬去了道山。苻堅征不起，諸侯已俯首參觀，善者皆主之。任何人問他什麽時候在這個世界上，這個問題是正確的。善作比喻，如戲；發生之前的話，比如預言，那時候很少有人知道，發生的壹切都是經過檢驗的。
如果妳決定去南方，使者會問的。賈曰:“金剛火強。”我騎著信使馬，穿著衣服，慢慢向東走了幾百步，卻又騎了回來，脫了衣服，棄了冠和鞋，下馬坐在床上，壹言不發。使者還是告訴了他，但是保持沈默，然後派他再去問他，說:“我的世界裏的雲是什麽？”賈曰:“未央。”鹹以為吉祥。明年就要被淮南打敗了，也就是說年前就要遭殃了。人在等他們，他們會看在心裏，不看就看不見了。衣服在架子上，拐杖還在，或者想拿衣服的人夠不著，就拿了。衣架太高了，房子不大，棍子蓋的東西也不大。
姚萇入長安，禮如苻堅故事，迫其就範，事事請教。因為常和毛鄧不和，就問賈:“難道要我殺了毛鄧才能統治天下嗎？賈道:“我略懂了。"我生氣了，說:"如果妳做對了，為什麽不呢？“那就切吧。首先，石給賈悅打電話:“妳老於世故就行。賈回答說:“我欠了債，但我失敗了。”“俄和死了，連賈也死了。所謂“債”也。文嘉死後，立壇痛哭，贈之，寫悼詞。死了，成功了就被殺，也叫“小成功”。賈死的那壹天，人們已經從甘肅看到了。他所創造的“取三曲”，歷經考驗，代代相傳。他還寫了十卷《拾遺記》，筆記離奇古怪，現存於世。
附譯文:
王甲子出生在隴西安陽。他輕浮，醜陋，看起來像個沒用的人，但內心聰明睿智，喜歡嬉笑怒罵，不吃五谷雜糧，不穿華麗的衣服，置身於空虛之中，心服口服，不與世為友。隱居東陽谷，鑿崖為洞。數百名專業學習的弟子也全部進入洞穴生活。
在石基龍的最後幾年，王甲拋棄了所有的弟子，只身來到長安，住在自己建造的壹座僻靜的茅舍裏。他的主人聽說了，就和他壹起來了，他又搬進了倒獸山。付建打了很多次電話，但他都沒有申請。公爵以下的朝臣都親自去拜見他，所有好學的人都稱贊他是大師。人們問他時事，他們都很隨意地回答。我很喜歡用比喻，看起來像是在調侃人；預測未來會發生什麽是模糊的，當時很難確切知道，但後來壹切都成真了。
苻堅準備南下，派使者問他吉兇。王甲曰:“金剛火強。”然後他上了信使的馬，整了整外衣和帽子，慢慢向東走出幾百步，然後騎馬回來，脫下外衣和帽子，離開了家。下馬後，他坐在床上壹言不發。使者回來後，講了傅堅無法理解的道理，派人問他:“我們的國運如何？”王甲曰:“未央。”每個人都認為這是吉祥的。第二年，桂味年(320)，苻堅敗於淮南，這就是王甲所說的桂味年之災的證明。崇拜他的人如果真誠，他就會出來，如果不真誠，他就會消失。我看見他的外套和帽子掛在衣架上，他的手杖還在原處。如果有人想拿他的衣服，總是夠不著。如果他們伸出手臂去拿，衣架會變高，鞋子和棍子也會變高。
姚萇進入長安後，對待王甲就像對待苻堅壹樣，強迫王甲跟從他，事事向他要。姚萇很快開始與毛登爭權，問王甲:“我能殺了毛登，平定天下嗎？”王甲說:“有壹點。”姚萇生氣了，說:“妳想說什麽就說吧。有什麽意義？”所以他殺了王甲。在此之前，石對王甲說:“天下沸騰，人心不安，妳可以走了。”王甲答道:“妳先走吧。我的債還沒還完，不方便走。”不久，石病逝。這時候王甲被殺，就是前面說的“債”。聽到王甲去世的消息後，茂登設壇哭祭，謚號“傅氏”、“文”。姚昌死後，他的兒子姚興略殺了毛登，這就是王甲所說的“略得”。王甲死的那天有人在甘肅看到他。他的書《三首歌》在事發後得以應驗，流傳了好幾代。他還是十卷本《史記》的作者，其中大部分內容荒誕離奇，至今仍在世界上流行。