但是我們也看到，科技檢測古玩年代、真偽動了古玩圈壹部分人的奶酪，這也是這些年為什麽在民間已經普遍推行，但是在“上面”卻得不到承認的根本原因，科技檢測撼動了壹些古玩利益集團的利益，當然，也有的利益集團持觀望態度，也可以說搖擺態度，下面給大家分析壹下，老朽給利益集團大致分三種：第壹種是反對派；第二種是觀望派；第三種是支持派。
反對派：這壹利益組織非常龐大且復雜。
主要構成是以博物館專家團和電視鑒寶專家團，其次是民間鑒寶專家，因為科技檢測直接沖擊了他們的利益，肉眼鑒定再也掙不了錢，還有可能有的藏家會拿著科技檢測報告找他們麻煩，那麽這些人權威蕩然無存。比如說博物館系統專家楊伯達、呂成龍、耿寶昌、李宗揚、蔡國聲、丘小君等等，越出名的肉眼鑒寶專家越會阻止科技檢測。
其次還是博物館系統，這些年的掉包、征集失誤，如果承認量子檢測、磁感應線檢測是有效的，那麽這些已經得到利益的人也會拼命阻止。
觀望派：這壹群體很小，主要分兩類人。
壹類人是收藏群體，還是傳統觀念，認為肉眼專家靠譜，寧願相信肉眼，不相信機器，但是凡是參加過盲測的收藏家，都會信服量子檢測、磁感應線檢測。
另壹類人是巨頭古玩經紀人，這壹類人處於觀望態度，猶如天平，這壹小群體可以左右富豪們的思想，如果程壽康、仇國仕、李鑒宸推薦使用量子檢測機器確定年代的話，那麽很多富豪階層也會使用，上行下效，這種影響力是非凡的。
支持派：這壹群體很復雜，各種心態較多。
這裏有確實是為古玩鑒定，為民藏做貢獻的人群，有科學家，有企業家，比如說香港企業家邱季端，但是也有不懷好心的人群，想借此利用某種變賣自己的古玩，也有支持民間藏家，搞活古玩市場的壹群人等等。
總之，老楊認為，時代在進步，科技確實可以代替肉眼承擔壹部分工作，但最好是肉眼與科技結合，互相承認，而不是現在鬧得水火不容，武漢疫情，中醫發揮了重要力量，難道說中醫不行嗎？但是疫情是西醫，但妳說西醫也就好嗎？我孫子壹個感冒，中醫刮痧、拔火罐馬上就好，西醫就要花2000多元，但最關鍵是技術人員是否有良心，這也是現在醫院之所以被人罵的原因，壹切為了錢！