旨為各位收藏者提供優質的藝術品交流平臺
公立博物館(含美術館，下同)的藏品來源，除了購買，更重要的是接受捐贈。博物館接受的捐贈分為有償捐贈和無償捐贈兩種:有償捐贈者能從博物館那裏得到微薄的物質獎勵，無償捐贈者沒有絲毫的物質利益可得。在新中國成立之初，文物藝術品的價格極便宜，它們的最好歸宿是捐給國家，壹些博物館因此得到了藝術家和收藏家的不少捐贈。
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在大多數西方發達國家，無償捐贈者們卻有利可圖。
最直接的是稅賦優待。比如在美國，《1969年稅務改革法案》規定:收藏家捐贈藝術品，可以在聯邦稅款中扣除捐贈品的全額市場價。美國國稅局每年處理的藝術品捐贈退稅達10萬宗以上，金額近10億美元。捐贈抵稅政策使美國公***博物館收獲了海量的藝術收藏，造就了美國博物館業的繁榮。正是利用該項政策的便利，壹些捐贈者故意誇大藝術品價值，以騙取退稅，有些古董的價值竟被擡高了5倍之多。
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除了看得見的實惠，捐贈者還能從免費捐贈中謀取到另外的好處。
利用免費贏利的經典案例，是100年前的“吉列刀片模式”。1903年，美國推銷員金吉列發明了可更換刀片的剃須刀，當年，他只賣出51副刀架和168枚刀片。接下來，吉列將刀架以極低的折扣賣給美國陸軍，用作士兵的必需品；他也將刀架賣給銀行，用作送給新客戶的禮物。壹年後，他成功地售出了刀架9萬副、刀片1240萬枚。這種先提供免費(或近乎免費)產品，然後通過出售耗材或服務獲利的營銷模式，在經濟學上稱作“交叉補貼”。
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西方的企業捐贈，與此異曲同工。
許多西方大型博物館的運營，都依賴企業支持，以應付日常的免費展覽。比如大英博物館的日本廳，便長期陳列著贊助者三菱、松下等的名單。大企業對博物館的捐贈，自然會得到社會的廣泛認同與尊重，樹立起良好的公益形象。作為回報，公眾往往樂於通過積極的消費行為，去主動強化該企業的市場地位，使其獲得更多的商機。相比巨額的廣告費用，企業捐贈所用的成本不是很大，但贏得的客戶忠誠度卻極高。
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相對而言，美國對藝術家顯得極為吝嗇。
在美國，藝術家捐贈作品從政府的收益，要比收藏家少得多。他們的《1969年稅務改革法案》規定:藝術家捐贈個人作品，納稅時只能扣除作品的材料費。如果是繪畫，材料費僅僅包括畫布和顏料等費用，大約只是成品市場價的數百、甚至數萬分之壹。盡管藝術家的辯護者為此在國會上鬥爭多年，但該條法律至今沒有更改。美國政府之所以不願鼓勵藝術家捐贈，是考慮到該行為涉嫌操縱作品市場價格。
藝術家操縱作品市場價格，類似於媒體的“免費模式”。
許多大眾媒體(比如報刊、電視，尤其是網絡)的生意日益紅火，但其信息的售價，卻遠遠抵不上制作和發行成本。真正買單的是廣告投放者。這是壹個多贏局面:受眾幾乎免費地享受媒體提供的多種信息，廣告主把媒體吸引來的部分受眾轉化為自己的顧客，媒體從中也得利不菲。其間，媒體擁有的關註度最被廣告主看重，因為“眼球”的積累會轉化成它們的實際收益。
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事實上，博物館已成為與媒體相似的中介平臺。
藝術家向博物館捐獻作品的最大願望，是讓作品得到妥善的保管和展示。西方博物館對藝術捐贈品有整套的收藏、保存和研究機制，它們會設置專人負責管理，經常舉辦專題展覽和講座，出版圖冊或研究成果。藝術家雖然僅僅免費捐獻了有限的作品，卻從博物館得到無限多的受眾。博物館的聲望越高，藝術家所受的關註就越大，提升他們作品市場的價格越有效。
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遺憾的是，國內在藝術品市場興起之後，藝術品捐贈卻並不踴躍。
究其原因，是中國缺乏藝術品捐贈的“免費經濟學”土壤。對於收藏家而言，由於沒有相關法規的支持，捐贈者無法享受國際通行的免稅鼓勵，也難以獲取公益形象帶來的商機。對於藝術家而言，由於目前博物館管理機制的欠缺，對捐贈品或保存不善、或疏於展示，與藝術家的捐贈初衷相去甚遠。當藝術品能在市場熱賣，而捐贈的“免費經濟學”難於在博物館奏效時，人們當然不願意選擇捐贈。
文章選自/信昶銀藝術品鑒定資料庫