算盤是全世界最早的計算器，從唐代最先出現在詩詞歌賦中，至宋代《清明上河圖》上最早出現實物，歷時逾十個世紀後逐漸淡出現代社會，算盤這個曾經令中國驕傲的古代發明，“無奈”地變成了老古董。素有“西關古癡”之稱的大藏家鄒永生收藏了數百個象牙、象骨、紫檀、酸枝、水牛角、木頭等不同質地的算盤，最小的“迷妳型”算盤配在壹把提琴式的司馬秤上，長度僅3厘米，十分精美。
昨日，記者獲悉“西關古癡”正在籌建私人民俗風情館，計劃用300個古算盤作天花板，3000塊明代青花“壽”字瓷片作墻壁，將自己有規模的藏品，如銅鎖、帳鉤、茶桶、煙槍、拐杖、嬰兒椅等納入館中，展示民俗風情。
偶數檔的算盤寓意“六六順”
在鄒永生的收藏地源勝陶瓷工藝街的“賞瓷樓”裏，記者看到各種質地、各類造型的數百個算盤。早期的算盤有底板，俗稱“密底”，表示生意人財不外流，不把賺錢的余地留給別人；到了後期算盤不再加底板。古代的算盤制作很考究，算盤檔（行）和算盤珠均有象牙、象骨、紫檀、酸枝、紅木、水牛角、銅、鐵、竹等之分，珠子的形狀還有圓形、橢圓形、菱形之別。鐵檔的大算盤極重，重量是普通算盤的壹倍，據稱主要是放在大商行的櫃臺上，很少挪動，表示做大生意的象征。
鄒永生收藏的算盤最小的僅有3厘米長，寬4厘米，配置在壹把提琴式的司馬秤上，司馬秤用珍貴木材烏梅制成，秤蓋上的算盤系象牙所制，珠子細如米粒，打開秤蓋，裏面放的是壹把小秤。據介紹，這種司馬秤並非裝飾品，而是實用物，主要用來稱黃金、人參等少量、貴重物品的，稱完了就用象牙算盤計價。此外，也有單獨的“迷妳型”算盤，便於攜帶，堪稱中國早期的“掌中寶”。
按照古代民俗，算盤檔數幾乎都是基數，如5檔、7檔、9檔，最多到21檔，壹把偶數檔的算盤引起記者的好奇，該算盤置於精美的樟木盒內，***有6檔，寓意“六六順”，長寬均10厘米，成正方形，盒中還有放毛筆和硯臺的位置，形成壹套珠算記錄工具。
城市拆遷中“揀漏兒”舊算盤
鄒永生告訴記者，自己最初的愛好是收集清代的古董算盤，這類算盤的特征是小而精美，大多非作坊批量生產，而是有錢人特地定制的。尤其是廣東早期生產的算盤，多用酸枝、紅木、紫檀等木頭質地，具有很高的經濟價值，那時期他收藏遵循“少而精”原則。
2003年康王路拆遷時，很多西關人家在搬遷過程中將大量的舊家具拋棄，有個專門收破爛的人向搬遷居民收購了上千個舊算盤，其中很多已經破舊不堪，鄒永生從中選出100個紅木算盤，以清末民初時制造的居多。此舉使他的算盤專項藏品劇增，同時也讓他開始了“拯救算盤”行動。
“十個算盤九個壞”，學過木工、機修工的鄒永生專門購買了壹套進口鐵鉆等工具，並且還自制酸枝粉，開始為算盤“做舊”。如果是算盤的四個包銅角壞了，就需要找到合適的銅片，先“返古”成早期時候的樣子，然後在銅片上鉆上80多個孔，接著在木頭上鉆同樣數量的孔，都是精細的手工活，最重要的是“做”出歷史痕跡來，也就是“修舊如舊”，難度很大。遇到其他的損壞，如換檔、換珠，象骨架、酸枝架等，買不到配件，鄒永生就要重新予以制作。
正在籌建私人民俗風情館
鄒永生表示，時下他正在籌建壹座私人民俗風情館，準備用300個古算盤作天頂，讓算盤“飛”上天，寓意“天算勝人算”，此外用3000塊明代青花“壽”字瓷片裝飾風情館的墻壁，這些瓷片取自明代各窯口生產的瓷碗底部的“壽”字，每個“壽”字均不雷同，洋洋大觀既匯集了各種陶瓷，又集中了各類書法。館內則展出他的壹些成規模的民俗藏品，如形形色色的銅鎖、銅帳鉤；銅、木竹子、藤、酸枝的茶桶；各種風情的拐杖、嬰兒椅等