壹組波蘭考古學家在危地馬拉北部壹個可能神聖的湖中潛水，他們已經發現了數百件瑪雅文物，包括可能用於古代動物祭祀的儀式碗和黑曜石刀片。
危地馬拉的科學家正在檢查這些文物，以了解更多信息關於瑪雅人不同時期的物質文化。研究人員還想了解這些物體與瑪雅宗教習俗的關系。
研究人員從曾經環繞瑪雅古城諾傑佩恩的佩特恩伊察湖（Lake Petén Itzan）中發現了800多件文物，據研究小組負責人馬格達萊娜·克爾澤米恩（Magdalena Krzemien）說，波蘭賈基略大學的考古學家。
這個島曾經是瑪雅古城的遺址，通過堤道與海岸相連，現在是危地馬拉最北端的佩滕省的弗洛雷斯現代城鎮的遺址，佩滕是壹個內陸地區，以崎嶇的山脈和叢林而聞名。
a危地馬拉佩特恩伊察湖地板上的瑪雅陶瓷壺。（彼得伊察項目）祭祀發現的
湖中發現的許多文物都是小陶片，其中壹些可以追溯到瑪雅原始古典時期（公元前150年至公元250年），而大多數可以追溯到瑪雅後古典時期（公元1000年至公元1697年）。
Krzemie溱說最大的文物在湖中發現了三個陶瓷碗，壹個在另壹個裏面，還有壹把黑曜石刀。她說，這與古代儀式中使用的刀類似，表明它可能用於人類或動物的祭祀。
研究人員說，在佩特恩伊察湖發現的這把黑曜石刀片可能用於祭祀。（彼得伊薩項目）的小動物骨頭在壹些碗裏被發現，這可能表明這些器皿是用來祭祀的，krzemien說。但是，也有可能壹些小動物後來進入並死亡在那裏，她說。
圍繞著諾傑佩恩古城的湖可能在古代瑪雅儀式中發揮了重要作用。
“水在古代瑪雅信仰中具有非常特殊和象征意義，”Krzemie n說她說，這被認為是通往地下世界、死亡世界的中間[或]門，因為這些信仰，古代瑪雅人在湖泊和被稱為“紀念碑”的被洪水淹沒的石灰巖坑中向他們的神獻祭動物，有時也獻祭人類，這在該地區很常見。
Krzemie n說，最近的探險並沒有確定整個佩特恩伊察湖是壹個聖地，但是，他們在水下發現的壹些儀式對象表明，至少有壹部分湖泊被居住在那裏的人們認為是“神聖的”，“瑪雅湖”“瑪雅”古城是前哥倫布時代的瑪雅文明的中心——壹個橫跨墨西哥東南部瓜地馬拉的文明，伯利茲，洪都拉斯和薩爾瓦多的部分地區。瑪雅考古遺址中最著名的是奇琴伊察古城，位於墨西哥現代的尤卡坦半島。“KDSPE”“KDSPs”瑪雅人在壹個歷時超過2年的文明中取得了進步——包括壹個錯綜復雜的天文日歷和文化獨特的圖畫書寫。在歐洲人來到美洲之前的1000年。瑪雅文化也影響了其他中美洲文明，例如墨西哥中部阿茲特克文化。“KDSPE”“KDSPs”是最近研究的六名波蘭潛水隊，包括克拉科夫克拉科夫雅蓋隆大學的考古學家、托魯大學的尼古拉斯哥白尼大學和華沙大學。去年8月和9月，研究人員在湖中呆了壹個月，***在不同深度潛水90次左右