這裏說的是宋人的四雅。這四件事今天還在做。在座的收藏者基本都是行家，這種高雅的東西其實體現了人的內在修養。
除了這種文人雅士，還有江南七俗之說。
所謂江南七俗，“彈古琴、品普洱、穿唐裝、聽昆曲、燒沈香、學密宗、種菖蒲，就是所謂的七俗。"
丁爐
無論是江南七俗，還是文人四雅，這種燒香都是壹致的。燒香，俗稱燒香，俗不可耐，但改燒香就高雅多了。無論是燒香還是焚香，香爐都是必須的。最精致最受歡迎的文物是宣德爐。也就是傳說中明朝宣德年間鑄造的青銅香爐。
蘆葦爐
今天不想說怎麽鑒定宣德爐，怎麽辨別真偽。先說宣德爐117型。宣德爐是明初宣德帝鑄造的香爐，所以宣德的真偽要看是否可靠，也就是宣德鼎溥儀。因“宣德鼎溥儀”文字太長，此處不贅述，但依此普對宣德爐作粗略分類說明，目的在於普及宣德爐知識，有誤之處請指正。
雙魚耳爐
據說當時從《宣和博古圖錄》、《考古圖》等宋代皇家文物大典中選取了88種青銅器，選取了29種精美瓷器，其中117種。其中有鼎、衛、圭、尊等青銅禮器，a * * *創造了117種器皿。當然，大部分117型的宣德爐，因為當時沒有照相技術，也沒有圖檔，所以現在已經沒有了。
吉爾爐
後來學者和研究者根據圖集將宣德竈的形制分為11類:
1.奶竈:即三條腿像牛奶、兩個耳朵的竈，有鈍耳(也稱飛升耳、升耳)、橋耳、雙耳、方耳、獸頭耳、扁嘴等。
2.鼎式爐:即仿青銅圓鼎造型的三足雙耳爐，也有四足方鼎式。
爐型:索爾爐、平口爐；魏是壹種古代炊具，壹般呈小口狀(口沿向外傾斜)，三足鏤空，便於烹飪和加熱。
四、其他三足爐，按爐形分，有鼓爐、鐘罩爐、洗爐、杯爐、燈爐、冠耳爐、其他七種。
五、花式三條腿爐；不屬於上述類別的三腳爐都屬於這壹類。
6.桶爐:類似筆筒的香爐，有方耳桶爐、桶爐、阿拉伯桶爐、戟耳、如意耳、串桶爐等。
七、竹式爐；仿生竹造型，主要為文人所用，類似畫竹，吶喊而能，謙和而克制。
八、碗爐；也就是佛教的缽盂。這類最早的名品應該是唐玄奘的紫金缽盂，這是壹種由銅、金、銀等貴金屬合成的k金缽盂，後來用於燒香拜佛。
9.蘆式爐:龍耳、魚耳、戟耳、鑿耳、仿古、象頭耳、雉雞錦邊、獸頭耳、扁口、其他等。葦是青銅禮器，天子持八葦，諸侯持七鼎六葦。
X.方形爐:頂面方形爐、三腳架式方形爐、幾爐、鬥式爐、盤式爐、矩形爐、小方爐等。古代有天圓地方圓的說法，所以用方爐向土地行禮，壇爐必須是方的。
十壹、花式四足爐:分為法式燈爐、海棠爐、菊花袋爐等。，壹般其他四腳花式爐都是這壹類。
大象頭耳爐
先說壹些常見的宣德爐類型。
三足乳爐雙耳飛升，是宣德鼎中最常見的壹種，意思是有三足類似乳房，壹對耳朵直立在爐口。
與橋耳爐相比，天耳的耳朵高而窄，橋耳的耳朵低而寬，類似於壹個弧形。
壹個餵奶爐就是兩個耳朵兩條龍，不管什麽耳朵，三個餵奶腳就是這種奶爐的整體特點。
獅子頭爐
宣德爐瓷器文物鑒定真智堂:該爐與第壹只彜爐壹樣，呈對稱狀，有壹對象頭為耳。這種造型還包括獅頭彜爐、天脊頭彜爐等。所謂獅頭伊爐，其實不是獅子，而是生了九個兒子的嫂子。長得像獅子，擅長煙火，應該改名為大嫂第壹易爐。還有雞爐，原型應該是鳳凰，但後人不認識鳳凰，改成了雞。這種象爐有磷爐體和浮雕爐體，形狀壹般較大。
朝天二路
所謂壓經爐，壹般是指非常小的宣德爐。復制經紗時用作鎮紙，當妳拿著它時，它只有壹個手杯大小，英英。相對於常規爐來說很小，玩手和抄經的時候當壓艙物用。
所謂龍耳爐，就是爐體左右兩側各有壹對水蛭形的耳朵，與爐口邊緣齊平，壹般呈圓形。其實這條龍也叫鹽龍，頭上有觸角，就是我們俗稱的蛞蝓，所以叫龍，這是壹個雅號。
桶形爐
最著名的桶式爐是三元爐和九思爐。其實是串爐。其造型來源於古代酒器的青銅瓶。三腳三弦爐是三元爐，三腳九弦爐是九思爐。所謂九思，是壹個文人雅號。因爐體上有九根弦，故俗稱九絲爐。文人把“孔子與九思同為君子”的意思改成了九思爐。具體是指看得清楚，想得明白，聽得明白，想得明白，色溫和，貌恭敬，言忠信，思事多疑，動怒思難。”
花式爐
還有冠耳爐、兩頂黑帽和古代立耳官的鼓墩爐，都是模仿古代皮鼓實物制作的。海棠式爐與海棠相似，但實際上來源於宋代五大名窯的海棠式壺或洗。許多類型的宣德爐可以與宋代五大名窯保持壹致。這裏就不贅述了。
值得註意的是，壹些只是孤例的爐名，在《宣德定儀譜》中也有記載，早已如龍飛舞，但第壹個已經消失。還有壹些類型的焚香器具，後人並不認可，可能也屬於當時的宣德爐範疇。