孔廟位於天津市南開區東門內大街，又稱夫子廟。因與武廟相對，故俗稱文廟。是天津保存完好、規模最大的古建築群。正殿始建於明元年(1436)，經明順、萬歷、清康熙、乾隆幾代重修擴建。清朝雍正年間，天津官縣都設在城內，所以廟的東邊是官廟，西邊是縣廟，都有照壁、半池、淩杏門、大城門、大成殿、崇聖殿、祠堂。寺廟主樓屋頂鋪有金色琉璃瓦，雕梁畫棟，裝飾精美。寺外有兩座兩柱三層樓的牌樓，建於明代，清萬歷、康熙時期重修。它們是天津僅存的過街牌樓。
壹般認為天津文化起源於老三岔口，這就決定了天津文化是水運文化和移民文化的結合體。老天津文化集中在由文廟和娘娘宮組成的“東門外文化圈”和位於城南的石楠“三不管民俗文化圈”。上世紀80年代中期，新建成的美食街和古文化街就坐落在這兩個老文化圈裏，其別出心裁之處至今令人驚嘆。近年來，圍繞這兩條街道形成的“石楠商圈”和“新安商圈”反過來又促進了這兩個傳統歷史文化圈的恢復和發展。
細數天津文化，很多都會與以商業街為中心的“商圈”緊密相連。說到天津的飲食文化，就要說到天津的美食街，就要說到美食街對天津飲食文化的搶救和整理，比如“杜成其”大火，以及它保存下來的“張”幹貨。在天津研究“黃輝”和“海神”的文化，壹定要去古文化街和古文化街上的娘娘宮。雖然朝廷不在了，但是民間手藝還在，“娘娘”還在。要看天津的現代建築文化，我們應該去河北區的第五大道和意大利風情街。第五大道的靜謐與滄桑，依然保留著現代天津的“大眾文化”。想了解天津人的購物文化和生活文化，壹定要去金街。
這也解釋了天津當代文化發展的壹個清晰脈絡:商業街帶動商圈，商圈帶動整個經濟，經濟發展綁定文化的發展進步。從某種意義上說，這就是“街頭文化”。
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