天上的大神女媧用泥土做泥娃娃，賦予它們生命。從此女媧造人，人民世世代代幸福生活。然而好景不長。有壹年，火神祝融和水神* * *開戰。
* * *工人推倒了撐天的柱子，半截倒了下來，砸了很多洞，把地面砸裂了。地上的洪水和天河的水不停地往下漏，造成了地上的洪水。天空破碎後，隕石和天火不斷從破碎的洞穴中落下，地球上的人類要麽被隕石砸死，要麽被火燒死，面臨巨大的生存危機。
女媧看到人類東躲西藏，無處棲身的悲慘形象，深感痛心。她穿越幹坤，為了拯救生靈，決定用石頭填天，用五色石填天，然後用東海龜的四只腳來抗天。女媧找來五色石煉出七彩晶石，壹點壹點地把漁網壹樣的破天補好，眼看補天大業就要完成了。
但我沒有想到，當五色晶石用完的時候，我發現五色晶石已經不夠用了，破碎的天庭還沒有縫補。天空中還有壹個大洞。只要有壹個洞，天空隨時會繼續裂開。
那樣的話，過去的工作就白費了，壹切都將永遠活在這片曾經如同煉獄的土地上。苦思良久，女媧只好犧牲自己的生命，所有的泥娃娃都哭紅了眼睛。
幾經努力，女媧用自己的身體填滿了天空中最後壹個大洞...終於，天空被填滿，天地間恢復了寧靜，出現了彩雲彩虹。所有的生物又在地球上活得好好的了。
來源:漢代劉安《淮南子》中的補天女神。
擴展數據:
補天文化:
風化日，是女神補天拯救人類的紀念日，也是古代人期盼風調雨順、萬物繁榮、農業豐收、和平的節日。
有兩個節日:正月二十和二十三。壹般認為，這個節日起源於神話傳說中的女神補天。最早記載天川節的是東晉王甲所著《回憶集筆記》，清代修訂的《袁劍韓雷》(卷十三)《隋史補》記載:“補天川節。
《筆記》上說:‘江東俗稱正月二十日為穿天之日，上屋放紅條餅，名為補天。’相傳女媧家補日。“所以東晉時有補天，正月二十穿的習俗。
值得註意的是，廣東增城也有天川節，從日期和內容上與北方略有不同。嘉慶《增城縣誌》卷壹《風俗》記載:“十九日、二十二日，秘敗，掛蒜辟邪，亦作禱補天。”
清代地方誌中關於天川節的記載表明，前清代學者余關於天川節“現已久廢”的說法是不準確的，可能符合江南地區，但不適用於北方和部分南方地區。如果從整個歷史進程來看，天船節可能是逐漸衰落的。這壹節在清代地方誌中有所記載，大概是反映了清代地方誌對新年節日記錄的重視。
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