a、古玉包漿是氧化膜，分為軟包漿和硬包漿。軟包漿拿在手上有澀澀的感覺(北方語叫肉頭)，硬包漿有亮玻璃的感覺。軟硬包漿在壹定條件下可以相互轉化。長期用手把玩或浸泡在藥水中，可使仿包漿。有經驗的人可以分辨。自然亞材也有包漿，壹般硬度較高。
b、侵蝕可分為內部侵蝕和外部侵蝕。內蝕是在壹定條件下產生的脆而白的絮狀晶體。外部軟泥是外部介質的入侵。內部軟泥由內向外發展，外部軟泥由外向內發展，相互促進直至鈣化。有元外秦的古玉質量好，可能不適合內秦檢驗。侵蝕狀況與玉石的密度分布、晶體的脆性和外界介質性質有關。仿品滲出浮，真沈。秦檜斷不了真相(如老愚新宮)。
c、翡翠:
新疆和田玉:是最美的玉，也是文化承載量最大的玉。商代以後，貴族器物選用此玉。其分子結構與今天的俄羅斯玉壹致，俄羅斯的器物也分不清是和田玉還是俄羅斯玉。俄羅斯山料豐富，和田籽料豐富。西漢的和田玉料品種最全，質量最好，如黃玉、羊脂玉等。遼寧洞穴玉:這種玉在紅山文化中被廣泛使用。古玉用料豐富，做工精細。【註意黃玉和黃玉的區別】
河南獨山玉:主要有兩種顏色，白青色和白綠色。白青色多用作仿古器，白綠色多用於抵禦仿玉。這種玉在古代器皿中很少見。
土玉:各種屬性的土玉，多為石頭和半玉。常見於古代器物中，有諸葛亮的器物、陪葬品等。
阿富汗玉:密度低，硬度大，很像玻璃。這種玉在古代器皿中很少見。
玻璃饋線:出土了大量的饋線飾品【很多戰國】。這是個笑話。現在餵食器做的像玉壹樣，很多專家打孔。【古玉鑒定中必須刪除壹般硬度測試方法。古玉有包漿，不能破壞。]
d、形式與精神:
如果上帝是藝術的靈魂，那麽古人的靈魂壹定不同於現在的靈魂。所以，再好的工匠，也無法模仿古人的靈魂。這個靈魂必須從實物中去理解，不能自以為是。
E.腐蝕:
有些介質對玉石表面有腐蝕作用。玉器在土壤中的腐蝕痕跡多呈點狀分布，像天上的星星或繁星的集中；而不是連續薄片。漢墓中的鐵腐爛後形成的硫酸鐵和亞硫酸鐵對玉石的腐蝕作用最大。
f、裝修:
文飾千變萬化，易於模仿，不應作為判斷真偽的依據。對文物的了解有助於斷代。
g、刀痕:
刀痕研究在古玉鑒定中具有重要作用。首先要掌握壹些機械知識，比如軸、軸套、速度、同軸度、跳動、偏斜、結構特點、電動與非電動工具的區別。托舉演變過程等等。
(1)陀機床同軸度的演變簡介陀盤中心與轉軸中心的誤差。跳躍是托盤每轉壹圈的上下位移。偏轉是托盤每轉偏離其平面的誤差。現在機環有誤差，古機環誤差更大。從理論上講，陀居應該先於玉出現，沒有陀居就沒有玉。自從機器的出現，困難的玉器加工成為可能。軸在軸套中轉動，軸套是軸的支撐，軸和軸套發生摩擦。旋轉:古代是手動的，現在是電動的。慢的速度和快的速度相差幾百倍。出土的管狀和柱狀玉器，很可能是軸和襯套。商代以前的軸、襯套多為玉器，商周時期多為青銅器，漢代以後多為鍛鐵。因此，漢代駝類機具的精度大大提高，加工能力明顯增強。這不僅表現在軸與套筒的配合上，還表現在零件的加工性能和機環的結構精度上。機環品種等等。漢代出現精美的高浮雕不足為奇，是中國玉器史上劃時代的明礬。唐宋時期，陀機的結構、精度、種類更為完善，但鮮有突破。直到清代，陀的精密機器和工具才有了新的進展。現代電動拖拉機精度高、速度快、刀更硬、進給力大、切削力強，所以經常出現刀痕粗糙、滅茬的情況。因為現代托舉精致靈活，也有不少精品。這種模仿的成本會很高，不可能什麽都照搬到位。沒有模仿到位，只有研究不到位。
(2)工具痕跡鑒定機環性能的不同，必然導致不同的手工藝方法和不同的工具痕跡特征。掌握了，就掌握了古玉鑒定的利器。這也是傳統古玉鑒定理論的短板，即缺乏刀痕研究理論。戰國以前的陀的機具也差不多，壹般只能進行粗加工。細節都是手工工具加工的。當時的手工工具壹刀只能畫壹個白痕，壹個零件就要幾千萬刀。可見時差和人力投入細如發絲，推敲也是多刀完成。這個過程自然、精細、工整。只是墓葬比較粗糙，洞和邊都沒有修完。到了漢代，器物與手工刀痕交織在壹起，大大提高了手工藝的能力。唐代以後的器物以陀痕為主，至今仍能看出隨著陀具的進步，器物表面的痕跡發生了變化。【古玉，即使打磨，也不足以破壞表面刀痕。]胡茬塌，刀痕厚，都是現在的電動工具造成的。無刀是現代拋光，仿菊花是化學拋光。鉆孔內壁有明顯的工具痕跡，是電鉆造成的。拖痕和電動工具痕的區別只能在實踐中逐步掌握。