畫這張畫時，是在什麽地方，用的什麽紙張，用的哪支毛筆，哪個畫案等。只要這些東西找到了，也能證明書畫的真跡。
二、發現書證
就是在書畫裏邊，能夠發現有其他的文字特征，特殊符號以及書畫符號。也包括文章、筆記、文件等其他方式記錄的書證。
三、尋找證人
就是用自述和詢問的語言方式，記錄壹個事件的真實性。在作者寫字繪畫時，都有哪個證人在場，盡量尋找更多的人，並互相驗證證人的真實性。
四、搜集證言
壹般對需要鑒定的書畫都是年代久遠，因此尋找證人比較困難，所以搜集證言也非常重要，當然，更要掌握證言的真實性，更要提防偽證和假證言。
五、聽擁有人陳述
這裏的擁有人，包括作者、持有人、現在擁有人，他們對作品熟悉、印象深，對作品流動和收藏過程更加了解，因此，他們的陳述更接近真實。
六、尊重鑒定結論
壹般我國的鑒定師，都是從實習生、技術員、助理工程師、工程師中評定，因此，他們都有至少十幾年的專業經驗，，他們除了具備道德以外，還得有法律保障，壹旦鑒定錯誤，終生取消簽定資格，因此，他們會慎之又慎，所以應尊重他們的鑒定結論。
擴展資料：
古書畫鑒定這門學問，很多人都需要懂得。首先是博物館和圖書館的工作人員。因為歷代書畫作品，博物館和圖書館收藏最富，並且還將把出土和傳世文物盡可能地收藏起來，保護起來，以服務社會。
如果博物館和圖書館的工作人員不懂書畫鑒定，遇到古字畫，其真偽、優劣不辨，隨它遼瞭亂玉，魚目混珠，壹來使至寶變為廢紙，殊覺可惜；
二來不能為書畫愛好者和美術工作者提供可靠的資料和方便，三來光藏而不知鑒別，猶瞽之辨色，聾之聽音，為有識者所笑。這樣博物館和圖書館也就起不到保護文物、利用文物服務社會的作用。
其次是文史研究工作者。歷代流傳下的書畫作品中，有許多直接反映了現實生活，為研究歷代社會生活和文物典章制度，是珍貴的生動形象的歷史資料。
如：上海博物館收藏的“內清質以昭明”的透光銅鏡，是西漢中晚期物品，光線照射鏡面時，紋飾相應，將銅鏡正背面的花紋清晰地反映到對面墻壁上。這種精工絕藝和包含著的科學原理，令人驚嘆不已。
同時漢代的畫像石和畫像磚，發現近千處，除描寫死者的生平事略外，題材內容十分廣泛。有古代的神話和歷史故事，如伏羲、女媧、神農、古聖先賢、孝子和貞節婦女的故事；有雷公、雨師、風伯、北鬥、織女，以及樓臺亭閣、舟車人馬等。
武氏祠裏就有著名的“荊軻刺秦王”、“穆王見王母”、“狗咬趙盾”等故事畫。四川成都發現的畫像磚有“弋射”、“收獲”，描寫了水邊射雁和割稻的情景；“市井”描寫了鹽的生產過程，等等。但是，要利用這些資料，就必須首先別偽求真。
否則，所憑藉的資料若屬虛偽，則研究出來的結果當然也隨之而虛偽，其研究的工作便算白費了。
收藏家若不懂字畫的鑒別，則會花大價錢買贗品。掠販家若不知曉字畫的鑒別，則不知誰貴誰賺，就達不到唯利是圖的目的。