四羊方像是中國最大的商代青銅方像，長52.4厘米，高58.3厘米，重34.5公斤。它有長長的脖子，圓圓的，高聳的脖子。四面飾以芭蕉葉紋、三角夔文、獸面紋。雕像的中心是重心，雕像的四個角是用壹只羊做的。肩的四個角是四個卷角羊頭。同時，方尊的肩部飾有帶爪的龍紋和高浮雕的蛇身。雕像的中間，也就是兩只羊相鄰的地方，壹對犄角龍從表中探出頭來，從故居中間的方尊兩側的右肩蜿蜒而出。
據考古人員分析，泗陽方尊雕像采用二次鑄造工藝鑄造，即分別鑄造喇叭和龍頭，然後分別放入外模，再整體鑄造。整件器物采用塊模法鑄造，壹氣呵成，精彩絕倫，展現出高超的鑄造水平[1]，被歷史學家稱為“終極青銅模型”，位列傳世十大國寶[2]。
“哥窯”位列宋代五大名窯之壹，在陶瓷史上占有重要地位。哥窯胎有紫黑色、鐵黑色、黃棕色。釉面不透明，不透光，釉面有壹層脆光。釉色多為炒米黃、灰藍，釉的大小結合條紋。
染色後大粒呈深褐色，小粒呈黃褐色，又稱“金絲”、“墨梅花”、“脈紋”、“武文片”。這是傳世哥窯的主要特征之壹。有各種各樣的瓶、爐、碗、壺、碟等。仿古造型比較常見，足不太規整，釉面常見縮釉、棕眼。
中國陶瓷史記載:
有各種各樣的瓶子，爐子，洗潔精，盤子，罐子等等。論輪胎厚度，有瓷胎和沙胎兩種。胎色有黑灰、深灰、淺灰、土黃色，釉色有粉藍、月光白、油灰、青黃色。從時間上來說，這裏應該有早晚之分。從起源上來說，也有作品可能不是瓷窯的，情況比較復雜。
記載“格要”的古代文獻主要有:元代的《知季崢》、明代的《格古要論》和《尊聖八記》、清代的《博物誌》、明代的《浙江通誌》。但是哥窯的位置在哪裏呢？本質是什麽？在陶瓷史研究中，它壹直是壹個有爭議且懸而未決的問題。
流傳於世的“哥窯”經典器物，大多源於清宮舊藏。由於這些器物與古代文獻記載的“哥窯”特征不符，又無考古資料佐證，造成了中國陶瓷史上最大的懸念。
為了與明清文獻記載的哥窯(龍泉章生壹窯)相區別，後來的鑒賞家稱之為“哥窯”。
在宋代五大名窯中，戈薇窯的瓷器較為混亂，至今未發現窯址。據此，有學者認為哥窯實際上是五大名窯中官窯瓷器的壹個品種，燒制年代也不壹致。有人認為哥窯青瓷其實是元代瓷器。其主要特點是瓷胎和釉在高溫下膨脹系數不同，出窯後瓷面布滿冰裂紋，紋路不盡相同。有大狹縫，或大狹縫中嵌套有小狹縫，常呈深黑色、黃褐色，即“金絲鐵線”
也有人薄如魚子，因為釉厚，高溫中釉流下，導致沿口有壹層薄釉，釉下隱約可見灰色基質，形成了哥窯瓷的又壹特色，“紫口鐵足”，這也是千百年來人們壹直在說的哥窯瓷的主要特色:“金絲紫口鐵足”。就瓷器的完整性而言，這些冰裂紋本來就是生產中的壹種瑕疵和缺陷。但從審美的角度來看，後來發現這些裂縫就像久旱後幹涸的稻田或破冰形成的裂縫，非常具有美感和想象力，而且由於有“金絲紫口鐵腳”的天然特效，相當有趣。至此，哥窯瓷器化腐朽為神奇的殘缺之美，在中國制瓷史上赫赫有名，成為當今世界古陶瓷的收藏者。
張先生提供的這件宋代哥窯四羊方尊，是壹件不可多得的珍品，具有極高的收藏價值和經濟價值。