1732年，富蘭克林首次以查理·桑德斯之名出版了他的歷書，成為當時賓夕法尼亞州的現象級產品，全州幾萬人幾乎人手壹冊。就是我們現在熟知的《窮查理年鑒》。
以下是《窮理查年鑒》中壹些比較經典的箴言語錄：
·語言上的巨人，行動上的矮子。（Great Talkers，Little Doers.）
·吃是為了活著，但活著不是為了吃。（Eat to live，and not live to eat.）
·勸人要談利益，空講道理最無用。（Would you persuade，speak of Interest，not of Reason.）
這些句子後來都通過《窮理查年鑒》流傳了下來，可以說200多年前的富蘭克林就掌握了當時最有效的傳播手段，隨著這些手冊的使用，他的思想也進入到使用者的心智中。200多年前的《窮理查年鑒》在今天看來，絕對可以算是傳播學的成功案例。
關於思想的傳播，在《人類簡史》這本書中，作者尤瓦爾·赫拉利提到壹個觀點：人類在發展的過程中，之所以能夠創造出擁有數萬居民的城市、有上億人口的帝國，這裏的秘密可能就在於虛構的故事，包括國家、法律、金錢以及信仰。思想的傳播手段是人類社會發展中至關重要的壹步。
富蘭克林的《窮理查年鑒》絕不是壹個普普通通的本子，它是壹種精神的載體。是富蘭克林把這種勤於思考的、有節制的、有追求的生活帶給整個賓夕法尼亞州乃至全美國。
三年前讀《富蘭克林自傳》，第壹次讀到這則故事頗為感嘆，近日讀《窮查理年鑒》，聯想到松浦彌太郎的《100個基本》和《100個工作基本》，突發奇想，每壹年，我也可以整理出壹本自己的《年鑒》。
有數據稱，會深度思考的人花20%的時間閱讀，80%的時間用於思考。找出事件的本質。我目前遠沒有達到用80%時間找出事件本質的深度，但因為喜歡讀書，閱讀已成為生命裏不可或缺的壹部分，每天醒來大腦即異常活躍，不時蹦出壹些啟示、哲思或是新的靈感，甚至做夢也在思考壹些問題。所有念頭若不及時記錄，可能轉瞬即逝。因此，家裏餐廳臥室衛生間、辦公室、車裏都備有我的記錄本。
有壹次正開車，有壹個想法我覺得需要及時記下來，否則可能消失就找不回來了。何老師曾說，找不回來的就不找了，還會新生更多更好的想法。當時在市區非主幹道上，旁邊有壹個酒店，上下客的地方暫時靠邊停車，正埋頭寫筆記，警察過來敲窗戶，友情提示抓緊開走。2004年，先生曾說，老婆，妳說的話可以出書。很多年過去，說過很多話，並沒有形成冊子。偶爾翻看歷年的讀書筆記，時常驚訝，這是我的想法嗎？像書本裏讀來的壹樣。現在手機收藏裏記錄了大量某個瞬間的想法，有時也用APP壹言記錄。堅持用手帳2年，每天寫計劃做復盤，圓夢打卡營的小夥伴們交流時，常表示被我的話激勵或是受到啟發，有位親將我說的內容打印出來貼在電腦上時刻提醒自己，也有親不時將我的復盤或是交流內容記錄到她的本子上，壹年多以來，有幾位小夥伴表示每日必認真逐字看我的當日復盤。閨蜜和最好的朋友也常說我是她們的導師，經常收藏我們日常交流的內容，不時翻看。
富蘭克林用他的策略非常極致地解放了大腦，變抽象為具體，將壹個“自我修煉戒律”小冊子變成了他自己的信仰，又用《窮理查年鑒》把他的思想變成了賓夕法尼亞州人的生活信仰。他借助這股力量，成為18世紀耀眼的靈魂人物，他的思想光輝壹直閃耀到今天。
我們每天的生活，看似日復壹日、平淡無瀾，但若是細心，實則瞬息萬變。而且，在人們的言談之中、大自然之中，也都蘊藏著深刻的哲理，包含著許多能激發創造靈感的啟示。
大家也會問，我也喜歡樹立自己的信條，但我用腦子記不就行了嗎？但人類的大腦從來都不是存儲信息的最佳設備，因為有以下三個原因：
·人的大腦容量有限。
·人類終有壹死。
·人的大腦只習慣於存儲特定的信息，這些信息往往是與生存相關的。
寫下就是永恒。