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對酒歌唱,人生幾何!比如朝露,去日本就難多了。全詩?作者?升值?

這是曹操的《短歌行》,全詩如下:

對酒歌唱,人生幾何!比如朝露,去日本就難多了。

大度壹點,煩惱難忘。如何解決自己的後顧之憂?只有杜康。

青青是妳的衣領,YY是我的思念。但是為了妳,我已經深思熟慮了。

壹群鹿,喲,在那葉原吃了艾蒿。我有壹批好客人,彈琴,彈琴。

清如明月,何時能忘?煩惱由此而來,無法斷絕。

越奇怪越沒用。說說?我懷念以前的優雅。

月上星少,烏鶇南飛。繞著樹轉三圈,能靠什麽樹枝?

山永遠不會太高,海永遠不會太深。周公吐食,天下歸心。

贊賞:

《短歌》是,引用了《詩經》中的歌和段叔的歌。曹操的《短歌行》第壹首是紀念關羽的作品。這首歌是瀟雅在f調中唱的,在官渡之戰中,關羽投奔劉備,曹操為失去關羽而作的壹首哀歌。

《壹首短歌》其實是壹首“求德”之歌,也正是因為它運用了詩歌的形式,蘊含了豐富的抒情元素,才能起到獨特的感染作用,有效地宣傳他的堅持,配合他頒布的法令。

擴展數據

兩首短歌是漢末政治家、文學家曹操寫的兩首以古代樂府為題材的詩。第壹首詩通過酒席的歌唱,表達了詩人對美德的渴求和統壹天下的抱負。

第二首贊美周文王、齊桓公、晉文公堅守大臣節的歷史,說明他們只有幫助漢朝的野心,無意代表漢朝自立。這兩首詩典雅、莊重、深刻、富有感情。它們的政治內容和意義完全融合在豐富的抒情意境中,充分展示了曹操的人格、學識、誌氣和理想,充分展示了他瑰麗飄逸的詩篇。

關於第壹首詩的創作時間,學術界大致有五種說法。壹、《三國演義》在蘇軾《赤壁賦》“橫寫詩”的文字基礎上,主張曹操在赤壁大戰前朗誦這首《飲酒作歌》,時間定在建安十三年(208)年底。

二是求賢論,出自張克禮《三曹年譜》:“在求賢令的同時,表達出招聘人才的熱切願望。”時間在建安十五年(210)。

第三,兩岸和唱,源於萬。他認為,這首詩寫於漢代建安元年(196),曹操遷漢高祖於許都,曹操與心腹等交好而唱。

第四,吃喝玩樂,具體時間沒有考證。這句話是沈德潛的《古詩源》卷五:《壹行短歌》,及時說出來也是好玩的。第五,王慶在建安二十壹年(216)五月的壹次宴會上招待烏丸可汗的說法。

至於第二首,學術界也難以確定其具體創作時間,只能大致推斷為建安十七年(212)至二十二年(217)之間。建安十六年(211)春正月,漢獻帝任命曹操、曹丕為五感中郎將,後又任命曹植等士為侯。

建安十七年(212),狄鹹命曹操“褒拜無名,而不朝,持劍上殿,如蕭何故事”;建安十九年(214)三月,命魏公和曹操坐上皇位,改授金、赤龍、為冠。建安二十壹年(216),立曹為魏。

建安二十二年(217)夏四月,命令王曹“為皇帝立壹面大旗,並稱之為警示牌。.....十月冬,天子命王(曹操)二冠,騎金馬,駕六馬,設五時輔車,以五感中郎將丕為太子魏”。隨著勢力和疆域的擴張,曹氏集團之外的人都懷疑曹操有代表漢朝自立的心。

當時東吳的孫權抓住機會,派使者上表宣天命投降,意圖催促曹操代,但曹操警覺到孫權的壹個陰謀,說:“這是我欲得禍於火!”曹操深知高震之危,遂賦此曲《周錫伯昌》以表心意。

參考資料:

百度百科-兩首短歌

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