西藏的唐卡起源於公元7世紀的吐蕃時期，據記載，公元五世紀唐卡在尼泊爾就誕生了，尼泊爾藍毗尼也是佛祖釋迦牟尼誕生的地方，這樣壹看，在尼泊爾的唐卡文化，很早就誕生了。
在現今的尼泊爾唐卡主要是分為三大畫風：紐瓦麗（Newari）畫風，西藏畫風，（tamang）畫風。受現在的文化影響，紐瓦麗唐卡與西藏唐卡風格，是市場上很多人比較會請購入手收藏與佩戴的。
（尼泊爾實拍）
紐瓦麗（nemwari）小唐卡——綠度母采用特殊礦植物顏料，純手工繪制，構圖獨特，立體清晰，化工細膩，無論是人物或花草，都絲絲入口，妳且細細品，給人深邃，神秘，莊嚴卻又帶有慈祥的感覺，有壹種無以言表的美。
二：為什麽會佩戴？
對於佛教信仰者而言，是***修時必須用的用具，禮拜唐卡可獲得功德，同時也通過觀看唐卡佛像義理的聯想。
對於非佛教信仰者而言，純粹是愛好，對於藝術文化的興趣愛好。
以上不分伯仲，好與壞，關鍵在於是自己能請到時候自己心中心歡喜的那壹枚。
（西藏-紮基寺（拉薩最大的財神寺廟）供奉的主佛-紮基拉姆）
說白了吧，招財～在西藏每到周三（供拜財神日），寺廟滿滿的人，給大家看看，都來沾沾財運，見者得福，財運亨通。（原諒我俗氣，目前旅居在西藏，就放這張圖吧，非常典型的西藏畫風～筆芯）。
三：藝術的魅力
唐卡的藝術魅力是在於，在很早以前，如同“用繩計數壹般”，它被不同時期的僧人喇嘛，所繪畫出來的不同圖案內容，有對當時珍貴罕見常用野生壹類的醫藥類的重要記錄，既記載著各種醫藥的精華，又是用以教學的輔助工具，能流傳到下壹代，表現了他們民族文化裏對人體、生死的認識，還體現了對宇宙、人與宇宙關系的認知，具有醫學、哲學、科學人文等多方面的意義。
簡單的來說，唐卡是壹種獨具特色的繪畫藝術形式，世界千千萬萬種對藝術的表達的喜歡，於唐卡，它是美妙絕倫的心靈凈土“代言”，第壹次在西藏見到佛像，在後來尼泊爾各類寺廟中，見到各類唐卡壁畫，就立馬被它的色彩所吸引，隨後再仔細品味所看到過的每壹幅唐卡，帶動了自己的神經思考，讓人不由自主的心向往之。
關於我：
常駐尼泊爾&印度，目前西藏|壹位生活在路上的旅人呀，
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