徽州磚雕是徽州文化的壹部分，凝聚著古代徽州人的勤勞智慧和藝術才華。是研究徽州文化、經濟和建築歷史的珍貴資料，是歷史徽州地域文化的壹朵奇葩，是中華民族的文化遺產。20世紀80年代，隨著歙縣古建築公司的成立，磚雕作為壹種實用的裝飾藝術重獲生機。
中國的磚雕是從東周的瓦、漢代的空心磚和畫像磚發展而來的。漢代畫像磚是墓中預制構件的大型空心磚，用印章在濕粘土坯上印制各種圖像。
磚雕形成於北宋時期，成為墓壁上的裝飾。河南、山西、甘肅等地發掘的北宋墓葬，有三面墻是用磚雕制成的。墓中磚雕的數量、質量和題材取決於墓主人的社會地位。常見的主題包括墓主人和他的妻子的坐著，男仆的托盤，拿著鍋的女仆等。，再現了墓主人生前的生活場景。到了金代，墓中磚雕的內容更加豐富，技藝也有所提高。
山西侯馬董貴簡墓建於大安二年(1210)，占地不到4.7平方米，雕有木牌坊、拱門、藻井、大門、隔斷、屏風、凳子、花鳥、人物、演戲場景等圖案。
到了元代，墓中磚雕逐漸衰落。到了明代，磚雕從墓葬磚雕發展到建築裝飾磚雕。如南京明陵宮城東西兩側的磚雕，刻有草大卷、折枝等浮雕圖案，明代安徽鳳陽住友島上的折枝、梅花鹿、雲龍等磚雕；與此同時，安徽、江蘇等地的民間磚雕也有所發展。
清代北京故宮內墻的透氣孔也是用磚雕，雕有鳥紋，牢固美觀，利於空氣流通。慈禧太後的陵墓龍恩殿及其東西配殿的墻壁也是用磚雕制成的，其中壹些是鍍金的，令人眼花繚亂。建於同治年間(1862 ~ 1874)，太平天國將軍李世賢在面向前庭的磚上雕刻龍鳳鶴等圖案，風格濃厚。
除了江蘇和安徽，清代民間磚雕在山西、浙江、福建、廣東、北京等地也有很大發展。它們大多被用作建築的裝飾，如大廳，大門，照壁，祠堂，舞臺和官員，富人和地主的山墻。它們雕刻精美，有的用石膏雕塑或鑲嵌瓷片襯托，富麗華麗。清末磚雕趨於繁復精致，有繪畫的藝術趣味。