(1)要滋潤，不粗糙，半透明；
(2)硬度。今天玉石的硬度要求是6.5，比如和田玉。由於不同時期制作玉器的工具不同，玉器的硬度也不同，因為玉器也有壹個通俗的定義——“不能雕刻的石頭”。所以可以說，按照這個定義，“玉雕”壹詞是不準確的，能“雕”出來的是石頭，準確地說應該叫“切玉”和“磨玉”。古玉的硬度在4.5-6。比如分布在全國各地的蛇紋石(比如遼寧岫巖玉的硬度在4.5左右)，曾經在原始時代和青銅時代作為玉料長期存在。隨著漢代鐵器的誕生，對玉器硬度的要求提高了。這時就需要硬度在6以上的品種來制作玉料，和田玉也因此成為了2000多年來經久不衰的玉種。
(3)比重需要達到3-3.5，有落手的感覺。
(4)作為玉，只能有五種顏色，即白、青、黃、藍、墨等。顏色越純越好。那些透明的，藍色的，紅色的等等都不能稱之為玉，即使比重足夠大，硬度足夠高，也不是玉。
(5)玉料必須是天然礦石。自戰國以來，玻璃壹直被用來冒充玉石。如今常被冒充成低價的國外同類和田玉料(俄羅斯、韓國、加拿大等。)或合成材料。
第二，從玉石的顏色來鑒別真假。
(1)玉石本身的顏色(上面說的五種顏色)。
(2)由於地質運動，玉石從山上滾到河裏，其皮色被浸泡了幾千年甚至幾萬年。和田玉碾壓後的玉質最好，不僅因為昆侖山對玉石的溫潤作用，還因為河水的長期浸泡。幹的時候喜歡用保存了皮色的玉石做小器皿(山玉常用來做大器皿)。除了乾隆時期，歷史上漢朝特意選擇保留壹部分皮色來證明是玉。後來的遼、宋、夏、金、元等朝代都選擇保留玉器的部分皮色，因此可以判斷，其他朝代的玉器如果保留皮色，有可能是仿品。
(3)四五百年前的玉器普遍具有糜爛的顏色，稱為“秦色”。以和田玉為例，天然條痕(玉石中間有雜質裂紋，屬於材質缺陷)和雕琢玉石時壹直不好(或使用中損壞)的部位，在墓中容易變色。
(4)人為因素造成的顏色。有兩種情況。壹種是原始社會燒個別墓葬的儀式(自然火也有)，比如良渚文化的玉器。另壹種是通過蒸、炒、煮、烤、漬等方法人為去除仿古玉的暗色。據文獻記載，甚至有將新玉塞進羊肚子裏，埋在地下數年，再長期帶血取出來仿制“血玉”的情況。今天也有人模仿，塗上膠水，用微波爐低溫慢烤。人造的舊東西可以分辨，顏色壹般比較厚，容易掉色。比如用水、堿、硫酸等煮過的玉。經常會留下小坑，烤煮會出現不自然的裂紋。
第三，根據過程痕跡確定年代
人們常用金屬、金剛砂(又稱去玉砂)等工具對玉器進行穿刺、雕琢，在古代還使用牛筋等工具。玉石中的孔洞和線條往往會留下歷史制作的痕跡。比如春秋戰國以前，因為翻孔工具比較軟，往往是進口的大腹小身的喇叭口，而且年代越早，喇叭口越明顯。這壹點，現代仿制的痕跡(效果)與原工藝不同。戰國以後的玉器壹般只看到直徑相同的豎孔。至於線條，良渚玉上的線條往往是用硬物刮出來的，比較細，溝底有路徑；紅山玉的紋路大概是用牛筋和沙子磨出來的，紋路比較粗；從夏朝開始，人們就用金屬重物來研磨。線條的槽底平滑而有弧度，兩端薄而淺，中間厚而深。用放大鏡觀察，可以發現長線條並不直，中間有重物的痕跡。這也是鑒別的關鍵點。通過玉器的造型來確定年代
每個朝代都有自己的時代風格，往往我們可以從壹個物件的造型特征來判斷它的年代。無論是青銅器、瓷器、木器還是玉器等。，是壹樣的。從玉器的紋飾看年代
玉器上的動物紋飾、植物紋飾、人物紋飾的差異可以反映出不同時代的特征，尤其是人物紋飾最為復雜，涉及到面部、發型、服飾、體態等諸多細節特征。鑒別“素淡”的玉器(如手鐲)是非常困難的。如果沒有錢的瓷器可以通過窯址、胎土、釉色來分析，那麽素玉的鑒別難度就比較大，只能從侵蝕深度和材質來初步判斷其年代。
四、根據綜合數據進行分析
除了以上五點要求外，還需要結合歷史文獻和考古資料並融合其他方面的知識來補充我們對玉器鑒定的認識，這需要長期的積累和沈澱，不是壹朝壹夕的事情。就像“農村包圍城市”的策略，壹點壹點向中心靠攏，最終得到真相。壹件玉器的最終鑒定，只有在材料、色彩、工藝、造型、紋飾五個關鍵點統壹後才能成立，前提是掌握全面的理論和知識。