其次是觀察銅色法，壹般古幣的材質有青銅、紅銅、黃銅、白銅等之分，青銅幣易斷裂，黃銅幣不易斷裂磨損，白銅多為樣幣用材。明代以前錢幣大多由青銅鑄成，沒有黃銅幣，如果發現明代以前的黃銅錢幣，要多加小心。
第三是沸水燒煮法，古幣上往往附著紅綠銹或傳世的黑色銹，真錢銹是過長時間自然氧化而形成的，附著力比較強。而偽造的假銹經沸水燒煮容易脫落。
第四是鋼針測試法，古錢幣的銹比較堅硬，把縫衣服用的鋼針尖向下豎直下壓，放手後，鋼針會立刻倒下。偽品的銹往往是真銹加入粘合劑之類的東西塗抹而成，有壹定的彈性，鋼針就不易倒下。
風格斷定法。每個朝代鑄造錢幣都有自己的風格，可以根據這個特點來鑒別古錢幣是否屬於偽造幣。還有壹種比較版別法，早期古錢幣都是由手工鑄造的，即使用來鑄錢的母錢也是由手工雕刻而成的，所以各枚錢幣之間多少會有壹些差別。如果發現壹批錢幣，它們的版別壹模壹樣，甚至局部的缺陷也絲毫不差，就應該懷疑有作偽的可能了。
2、形制特征辨偽
古錢幣的外形厚薄、大小尺寸規格，制作粗精優劣，各形成其不同的形制特征，為鑒定錢幣的真偽提供了依據。如漢代以前的圓錢為平背，漢以後至明代的古錢多數面深背淺。但西漢三銖為平背。北周三品(布泉、永通萬國、五行大布)、太貨六銖、天策府寶、部分宋徽宗的錢、金朝的錢、大元通寶(巴文)、崇禎與天啟、鹹豐大錢等，壹般正背兩面均深。六朝五銖錢比兩漢五銖錢面背均淺，文字筆劃較細，輪廓不正者居多，錢形較小。元代錢除至正通寶較精美外，其余輪廓均較淺，錢肉漫接；至正權鈔背面錯範者多，造成文字和輪廓都傾斜壹邊，背文筆劃較繁，含糊不清者居多。天啟(徐)、天定、天佑、大義、龍鳳鑄工精美，但錢背不精；五者相比，又以大義略差，故有“精天定，濫大義”之稱。陳文帝五銖“朱”圓折。高出“金”字旁，外廓略寬，“五”字對頂成上下兩等腰三角形。中國古錢以王莽、宋徽宗、金章宗、北周鑄造的錢最精美，前三者俗稱“三絕”。王莽出的“壹刀平五千”，“壹刀”二字是鑲嵌上去的金質，與錢肉平，不突出，不內陷。泰和重寶折十篆書錢，其錢肉平整細膩，無砂眼，內外廓對稱，粗細均勻，文字深峻，筆劃之間無粘連，字縫內、內外廓與錢肉的轉角處無雜物，泰和二字與內外廓既靠近，又不粘連，而且文字、內外廓凸出部分均倒圓角。以遼錢、大歷、建中、會昌開元、天福元寶、太平百錢、元代錢(除至正外)等品質最低劣，大多數面背內外廓迷漫不對稱，流銅、砂眼比比皆是。而且天福元寶，太平百錢大小不壹，輕薄簡陋。中國古錢最輕薄者，要以六朝的孝建、永光、景和為最，俗稱“能浮於水”，直徑壹般在1．5～1．7厘米之間，錢小穿大，錢文筆劃細小。涼造新泉文字瘦小端正，筆劃間常有流銅，錢文不甚清晰。龍鳯通寶有大樣、小樣兩種版，文字略有肥瘦之分，大樣較少見，小樣的“鳯”字內“烏”字下部有斷足點，猶如防偽暗記。……
經錢幣專家鑒定，在我國曾先後出現過壹些實際上不存在的錢幣，有的還上了圖譜。現例舉如下：天策府寶背有文字的鐵錢與鉛錢、“齊之化”三字刀、齊九字刀、寶字布、寧字布，漢代的“五鳳”，唐代的“證聖”、“大足”、“寶歷”，五代的“鳳歷”、“廣順”。這些錢幣均屬偽造。
其它方法辨偽
除采用以上幾種主要方法辯偽外，還可以聞其氣、舔其味、聽其聲、衡其重等等。這些辨偽方法對古銅幣來說，壹般很有局限性，而且有的難以判定準確。在此也作壹簡單介紹。
(1)用鼻嗅其氣味。此法只對有氣味的塗料才有效。如用松香制作粘合劑的塗料作成的偽銹可以嗅出松香味來。壹些無味的偽銹直接嗅不出氣味來。只有用火焚燒偽銹後，才能嗅出氣味來．前面已經談到了。
(2)用舌舔其味。此法只能對部分有異味的偽銹才能舔出來。如用鹽鹵溶液浸泡過的偽錢幣呈鹹昧。而且真銹、偽銹均有微毒，用舌舔不衛生，不宜采用。
(3)用耳聞其聲。
用錢幣往臺板、玻璃板、硬地板上拋擲，聞其聲，別其材質和傳聲性能。此法往往不甚準確：錢幣的大小輕薄不同，銹蝕程度不同，錢體有無損傷等等，都影響錢幣的傳聲性能，難以判定準而且用此法有損錢幣品相。在前面“材質、金屬原色、聲音辨偽”中已經提到，不宜采用。
(4)衡其重。
古錢幣配料不準確，形制大小有差異，銹蝕磨損程度不同，同壹品種規格的錢幣其重量也有差異。就算與真錢比存在重量差異，也有可能是以前未見過的異品錢，也很難肯定是偽錢。因此，對古銅幣的鑒別真偽，測其重量差異，難以判斷準確。