宗教,我認為就是壹切導人向善,去邪行正的.佛教也好道教也好基督教也好,統統都壹樣.如果真正沒有分別心,就不要去區分什麽教,主要是懂得吸取宗教精神.而各宗教的精神,我認為都是統壹的,互不矛盾的.可能是宗教深入人的精神生活吧,所以不管什麽宗教都或多或少的有迷信的色彩,可所有的宗教都說自已是科學的,這又何必呢?佛教在中國都比其他宗教盛行(註:但人數不會比道教多),生活中見到的關於佛教的事已經夠多了.現在城裏或農村的三寶弟子特別多,可是從這些人身上,我看不到壹點真正的佛陀的精神,我看到更多的是迷信.自已不註意自已的言行,整天卻燒香求佛保佑自已家人,希望能財源廣進,事事如心裏所想.我真的沒有見到過在佛前燒香求佛保佑別人的佛弟子.難道這就叫學佛嗎?這是偉大的佛陀願意看到的嗎?這是真正的佛教精神嗎?
我壹直認為學佛的人不壹定要天天守戒念經.或許人真的有六道輪回,真的可以脫離輪回.但天天守戒念經就真的能成佛?就真有不輪回了?不下地獄了?我看未必哦,想想自古以來有向個成過佛就明白了.都說學佛可以讓人變聰明有大智慧。佛學說的智慧與世間的處世哲學、能耐、博古通今、博學多才根本不是壹回事，沒壹點關系。就算把三藏十二經學得滾瓜亂熟，妳也不能解決“臺灣問題、阿富汗問題、朝核問題......”妳也不能創造"經濟奇跡,解決經濟危機......"如果妳是壹位將軍,妳也不能"百戰百勝.....".等等等......而妳能成佛......這也得打壹大串問號.這種智慧並不是世間人說的智慧.而是出世的圓滿的了生死的智慧。對壹個有世欲抱負理想的人，這種智慧是沒有壹點用處的。佛是什麽?是釋迦牟尼?還是釋迦牟尼是佛?不, 我認為都不是.釋迦牟尼首先是人,因為他的修行他的為人他偉大的不平凡的壹生的善行功德與悟道是我們後人學習的榜樣,我們後人給了他個名號"佛"."佛"的名號是他的專利嗎?不.我們人人只要能慈善為懷,把釋迦牟尼先師的教導銘記在心,不造惡業,多行善事,把釋迦的精神帶到我們平日的生活工作學習當中就行了,這就是學佛.如果能做到這樣就是功德無量了.我們就是佛了,活於世上的佛了.沒必要整天想著"我今天還沒做功課啊,我今天還沒有念經啊,我今天還很有給佛上香啊.",更不必要想著早壹日脫離六道輪回,早日到極樂靜土.我想,如果妳能在生活工作學習中都能處處行善,懂得不以惡小而為之、不以善小而不為的話，佛陀不想讓妳到極樂世界也不行啊！倒不壹定非要皈依三寶,念經持咒,嚴守佛戒律才是學佛.殊不知"我們眾生天天都生活中學佛的環境中,卻不知道,還到處求佛學佛."
樓主，妳是想信佛還是想學佛。如果妳想信佛，難道妳以前信基督嗎？如果是想學佛，那妳也沒必要在這裏問這個問題。學佛的究竟義是成佛。而怎麽才能成佛，是沒有規矩可遵循的。現在很多學佛人，總是說要先看什麽經，什麽書，再看什麽經什麽書。妳千萬不要信這些，因為最終壹會發現壹個人說壹個法，讓妳不知道聽誰的。如果這些人真是學佛人的話，那他們應該明白佛陀也認為學佛是沒有章可依的。連至高無上的佛陀都不敢給後人編壹套學佛教材，而這些學佛人卻敢這樣做，真是自命不凡。難道他們個個比世尊至上嗎？