靜以養身，儉以養德.非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠. 少年智則國智， 少年富則國富， 少年則國強， 出自《少年中國說》. 千古風流人物，驚濤拍岸 唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏. 周，道家，老子哲學，老子，老莊 蔎，茗，荈，《茶經》 紙，蔡倫於公元105年前後發明的，剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等 人類要和自然相協調、人力要與自然力相配合. 分為風 、雅、頌三類.①風.是不同地區的地方音樂，多為民間的歌謠.《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠 .***160篇 .大部分是民歌 .②雅 .即朝廷之樂，是周王朝直轄地區的音樂 ，大部分為貴族的作品， 即所謂正聲雅樂 .《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，***105篇 .除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品.③頌.是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內容多是歌頌祖先的功業的.《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇 ，《商頌》5篇 ，***40篇 .全部是貴族文人的作品.從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分當產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當產生在西周後期至東遷時 ； 《 國風 》的大部分和《魯頌》、《商頌》當產生於春秋時期.從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風. 我感覺，他們賣從我們國家偷來的東西再賣給別人的話，是賊. 主人買賊偷來的、自己的家當.再用自己家的錢買回來. 我們中國人去歐洲必去的壹個地方是法國，因為那裏可以讓我們賺的人民幣花到品味上.現如今，他們賣我們自己國家的寶貝，換做歐元來花. 我是壹名初中生，用我剛剛學到的知識，這叫非法渠道得來的.如果歷史承認它是從大清 *** 手中花銀元買來的，可以當作合法財產，這種強盜的方式搶來的，主人競拍沒付錢，結果想去訴訟主人，“賊喊抓賊”？ 為什麽他們敢如此明目張膽的販賣贓物？ 因為他們知道這樣對自己造不成多大損失，中國 *** 和法國 *** 繼續履行外交政策、中國人民還要繼續觀光“浪漫之都”、男人追求的醇美葡萄酒、女人追求的高檔香水等等.他們統統沒有被 *** . 我不支持中國和哪國有矛盾，人民就壹同 *** 哪國貨，因為這是損人不利己. 但是無視中華人民的反華實力，是壹定要鬥爭到底的. 其實這件事是很難解決的，因為中國 *** 和人民找到，自己沒必要去用我們的人民幣去購買我們的獸首.但是佳士得還不打算和解. 如果是我們火燒盧浮宮，他們還能如此得意嗎？ 因為我們國家還不夠強盛，紙上談兵是毫無用處的. 聽了馮軍在兩會論壇會上說的，為什麽法國人有錢，因為是有人養他們. 我們如果沒人養，為何不自己支持自己的產業，支持國產的有時也很好.。
2.文學知識簡答題,壹定追加懸賞
1.導致《傷逝》中子君和涓生愛情的悲劇的原因有哪些？
首先，他們生活在那“萬難破壞的鐵屋子裏”，整個社會的沈滯、腐朽不可能不毀滅這個愛情的綠洲。
封建禮教是壹個吃人的社會，愛情，當然也不例外。涓生和子君只是希望獲得婚姻自主和愛情上的自由，可以說，是這個世界上壹個小小的願望，但那些“仁義道德”卻容不下他們的叛逆！他們需要的是奴隸！壹個“忠誠”的奴隸！在那些“德高望重”的封建衛道士和“鐵屋子”裏面的“沈睡者”們，他們都不允許他們的“屋子”裏出現叛逆者！
2，魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》中稱：“魏晉的破壞禮教者，實在是相信禮教到固執之極的。”魯迅的這個判斷理由何在？
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3.何謂庚款？簡述此款項的來由及用途。
2，魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》中稱：“魏晉的破壞禮教者，實在是相信禮教到固執之極的。”魯迅的這個判斷理由何在？
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3.中華傳統文化知識題目
1明智 養德 無以明誌 無以致遠
2則國智 則國富 則國強 梁啟超 少年中國說
3千古風流人物 驚濤拍岸
4唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
5子休 是道家學派的代表人物 老子哲學思想的繼承者和發展者 老子 老莊
6（蔎）（茗）（荈） 茶經
1作者在書中強調人類要和自然相協調、人力要與自然力相配合
2風大多數是民歌 雅其內容幾乎都是關於政治方面的 頌是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈
3談自己的把