按照廣東的習俗，過年的時候，已婚的人要給未婚的年輕人發壓歲錢，這壓歲錢要包在“福利封”裏。李是個筆名，俗稱“紅包”、“信封”。有句話叫“人人都有利可圖是真的”，可能只是表達了人們對利和封的希望。
中山大學民俗學研究中心主任葉春生教授研究李、馮多年。他說，禮起源於宋代，當時是作為結婚時的嫁妝。為了表達對新婚夫婦的祝福和獎勵，長輩們用紅紙把錢包起來作為禮物。
直到清朝末年，才逐漸將禮品印章推廣到過年。在喜慶的場合和喜事的時候，人們把壹張大紅紙剪成小方塊，然後把銅錢包封在紅紙裏，所以今天很多老人還用“紅紙”作為禮品印章的代名詞。
第壹代李是篆書，是光緒末年印刷術普及後才問世的。當時的印章是用黃墨水印在紅紙上，然後在墨水還未幹的時候用金粉裝飾，看起來就像是在紅紙上印金字。除了吉祥文字，有的還配有簡單的圖案。
在上個世紀30年代初，彩色印刷的封首次問世，上面印有帆船和福祿壽等吉祥的年畫。燙金字體的利益印章是60年代才出現的，燙金的“百家姓利益印章”是70年代開始流行的。上世紀六七十年代，自香港開始，各大商號和企業開始為客戶印制利潤信封，以達到廣告宣傳的效果。到了20世紀80年代，燙金盛行，沒有彩圖，於是開始出現飾有燙金字樣的施立信封。當時的設計只是在封面上簡單地印上“福”、“恭喜發財”等吉祥文字，簡單卻最經典。
在過去的十年裏，流行在印章上添加彩色地圖和燙金圖案。
不得不提的是，近年來市場上出現了壹些卡通形象，有立體的，有不規則形狀的，甚至還融合了八達通卡套，圖案和風格更加多樣化。
葉春生說，現在的孩子開心多了。他們年輕的時候，壹點福利都沒有。“那時候壓歲錢，大人們不用直接出幾毛錢，現在大家都用壹個利壹個印，錢多了。”
記者隨機調查也發現，現在的盈利比以前有了很大進步，60%的孩子表示春節收到的錢超過500元，平均每封20元。有些裏面有壹張百元大鈔。80年代大部分利潤都是2元5元起，賺到10元就很了不起了。
聖誕樹上的襪子變成了信封。
葉春生教授特別提到了它在中西文化融合中的作用。“聖誕節時，這裏的聖誕樹上掛的是福利而不是襪子，體現了西方文化傳入中國時的變異和本土化。”
葉教授也肯定了“李是篆書”的現實意義。“它傳達了中華民族尊老愛幼的民族精神。商業利益是密封的，可以聯系客戶，也可以傳承相互關懷的感情。”
不過，葉教授也特別指出，目前的利潤封印開始有點變味了。有些人以盈利為名，以行賄為名，往往包裝成幾萬塊錢，讓傳遞愛的方式在本質上變成了討好賄賂的手段。有的人用壓歲錢來顯示自己財大氣粗，有的家長不引導孩子用壓歲錢，大人們的拜金主義心理讓孩子借壓歲錢攀比。這些人歪門邪道地利用這個傳統習俗，違背了這個習俗的本義。“關鍵是家長的引導。”
葉教授說，利豐的生產和銷售利潤很低。它只是適時的，成不了氣候，成不了獨立的行業，只能作為宣傳和傳播的手段。