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“留得殘荷聽雨聲”是李商隱哪首詩裏面的?

《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》

李商隱

竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。

賞析

李商隱少年早慧,文名早著,科第早登,然而,卻在無意中陷入朋黨爭鬥的旋渦中。於是接踵而至的便是壹系列的不幸,這些不幸讓他倍感人生早秀先雕的身世之苦。他的壹生經歷,頗多難言之痛,至悶之情,郁結中懷,發為詩句。實在可謂“為情而造文”。因此,他的詩總顯現出壹種特別的“高情遠意”,於壹種假象的委婉中,寄寓壹種深遠的意韻。

《宿駝氏亭寄懷崔雍崔袞》就是這樣壹首很有情韻的詩作。

“竹塢無塵水檻清”,詩人起筆就以極為簡練的筆調,勾畫了駝氏亭的環境:水清、竹秀、亭靜,這裏壹片的清幽雅潔。然而,也正是這幽靜清廖的,遠離了塵囂的境地,牽引出詩人綿綿的相思。這種相思,了無痕跡地表現出清幽環境中詩人的孤寂;“相思迢遞隔重城”,而地域的距離又是這樣無情地阻隔了彼此的思情。詩人眼下所宿的駝氏亭與崔氏二兄弟居住的長安,遠隔千山萬水,詩人只能借助於風、於雲,將自己的思念悠悠然地飄向遠方長安,以求得寂寞中的慰藉,間隔中的契合了。

讀李商隱的詩,常常會在無意中發現壹個“隔”字。而這個“隔”字,孕育其中的則是無盡的“怨”和“恨”。“新知遭薄俗,舊好隔良緣”(《風雨》),是友人之間無法溝通的怨;“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山壹萬重”(《無題》),是情人之間天涯阻隔的恨;就是他寫給妻子的那首極富盛名的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”同樣也暗含著“隔”,那是情真意篤的夫妻之間無以剪燭夜話的惆悵和淒苦。這壹個“隔”字,無疑還是詩人枯立於人世的寫照,又正是這“隔”字,造成的太多的距離,成了詩人心靈深處的大痛。

“秋陰不散霜飛晚”,此時此刻,仰頭望天,雨意已濃,壹片迷蒙。這樣的物景,給本就不夠明朗的心境,投上重重的陰影,心境的黯淡,又為物景抹上了壹層灰色。情與景,心與物渾然於壹體。“留得枯荷聽雨聲”,這是全詩的點睛之筆,也是壹直為後學所溢美的神來之筆。試想,淅淅瀝瀝的秋雨,點點滴滴地敲打在枯荷上,那淒清的錯落有致的聲響,該是壹種怎樣的聲韻?枯荷無疑是壹種殘敗衰颯的形象,偶爾的枯荷之“留”,贏得的卻是詩人的“聽”,而詩人“聽”到的,又只是那淒楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻,有誰能解其中個味?那枯荷莫不就是詩人的化身,而那“雨聲”也遠不僅是天籟之韻了,或許它還是詩人在羈泊異鄉、孤苦飄零時,略慰相思,稍解寂寥的心韻呀!

全詩緊緊扣住了詩題的“寄懷”,詩中的修竹、清水、靜亭、枯荷、秋雨無不成了詩人抒發情感的憑藉,成了詩人寄托情感的載體。詩的意境清疏秀朗,而孕育其中的心境又是極為深遠的。詩人雖然與友人“身隔”,而卻無不在祈盼著“情通”,這或許就是詩人所說的壹種“心有靈犀”吧。

這樣看來,晚唐的那雨聲,便也壹直滴到今天,滴在我們的心上了。

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