自古，玉雕匠人喜歡在自己的作品上落壹個款，壹來有個品牌效應，名家所出作品有其獨特的風格和技巧；二來作品如孩子，誰不希望在自己精雕細琢的佳作上留下自己的名字呢？這個習慣壹直流傳到今天，從以前我們耳熟能詳幾位泰鬥級玉雕大師的款識，到現在雨後春筍般的大大小小的工作室，都有了屬於自己獨特的落款。
不少玉友看到名家款就對號入座，這是範大師的，那是蘇然的，那個是長宜齋的……其實在名家工作室知識產權未能被好好保護的市場上，有落款說明不了什麽問題。這是壹個很淺顯的道理：有落款，未必出自名家工作室。
在蘇州，僅相王路壹處，以落仿款為營生的作坊就有兩處，明價壹百元壹個款，圖樣上密密麻麻地羅列了市場上常見的、不常見的各種款識，誰的都能落，這裏只有妳不認識的，沒有落不了的款。常常是妳拿著作品過去，都不用開口說落誰的款，人家就根據作品風格和雕刻題材給妳落好了相應的名家款識。而款識，過去常落在不顯眼的地方，比如鼻煙壺的內壁，貔貅的嘴巴裏，是作者為了不顯山不露水地留下自己的名字，而如今很多款識的目的則變成了“遮瑕”，打燈看，款下壹般是棉、礓等瑕疵。這也算做玉雕修飾技巧的壹種，玉友們不必太在意此事。說回仿款。坦白說，為了遮瑕或是跟隨潮流，我也加工帶仿款的作品，但是我壹定會告訴消費者，這個是仿款。但市場上常見落個款就當成名家作品銷售的玉器，小五的東西借著大師的名氣賣到上六，很多不明真相的消費者卻為此買單。更有甚至連款都不落的玉器被當成真品賣，模仿個楊曦的側面觀音就當南石的作品賣，隨便雕壹尊彌勒就落個“壹戶侯”。這種事情並不少見，很多仿品層次之低，已經到了氣死大師的水平。
面對落款，這裏請玉友們壹定要索要工作室的“收藏證書”，只有同時滿足“落款沒錯、有收藏證書、證書可查”三個條件，才能確定是名家作品無疑。對於沒有落款，或者沒有收藏證書的仿品，那些不誠信的商家壹般會說：
“這個是他們工作室的徒弟接的私活，不方便落款，落個款還不得再加五六萬啦！”
“這種幾萬元的小東西，工作室壹般不做證書的！”
以上都是借口，名正才能言順，花大錢收個不清不楚的東西又何必呢？我在某市場上遇到過壹方俄料仿葛洪的牌子，“松花礓”全占，工差，地子推得很低，老板卻粗著嗓子說：“妳不信我可以帶妳去工作室，當著面落個款！”
壹般玉友聽到這裏應該會被唬住，是啊，都能帶著妳親自看工作室落款了，還能有錯嗎？這裏請不要忘記上壹篇說過的壹個邏輯：不是所有人都有底線的。壹旦妳花錢買單，售後的事情誰能保障呢？他壹定會帶妳去落款嗎？不會有各種理由推脫嗎？就算帶妳去，妳壹定有時間嗎？即使真的壹起去了，費用算誰的？即使各方面都談好了，去的壹定是葛洪的工作室嗎，不會以壹句“徒弟的工作室”搪塞過去嗎？
以上，都是很麻煩的問題，所以如果妳遇見這種情況，就像買料子壹樣，存疑的不入手，那些話聽聽就罷了，如果妳真買單，那玉商所坑妳的錢壹定是足夠應付以上那些麻煩的了。退壹萬步說，即使葛洪工作室對於原料毫無要求，那松花礓的牌子真的是葛洪出品，妳壹定要買名氣而不顧品質嗎？
當然了，上面說的那些玉商的理由也有可能是真實的，這要根據具體情況而定，總而言之，如果壹定要收名家作品，壹定要來源可靠，證書可查，不要僅僅聽人忽悠就掏腰包。