發布時間：2010-08-17 09:24:13 來源：商都網
唐三彩簡介：
唐三彩是唐朝生產的壹種彩陶工藝品。它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。從質地上講，這是壹種低溫釉陶器。它主要是陶坯上塗上的彩釉，在烘制過程中發生化學變化。由於在色釉中加入不同的金屬氧化物，經過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。其色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協調，花紋流暢，是壹種具有中國獨特風格的傳統工藝品。
唐三彩是從武則天執政時發展，經開元、天寶，衰落於“安史之亂”。在這短暫的時間中，無論從器物的造型、裝飾，還是從釉色、施釉工藝各個方面，都在陶瓷史上開創了壹個新的時代。
“唐三彩”初無籍名，在二十世紀以前的文獻裏很少見到關於它的記載，同時也少見傳世的器物。1899年開始修建隴海鐵路，工程修到洛陽附近，從當地的墓葬中發現了為數眾多的唐三彩陶器。這批器物運到北京，引起王國維、羅振玉等古器物研究專家和壹些古董商、 外國人的重視，唐三彩於是蜚聲於文物界。
“唐三彩”是哪三種顏色？
唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎上發展起來的，是中國唐代壹種低溫鉛釉陶器的總稱。南北朝時期這種釉陶又有所發展，以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶。唐代初期壹般是黃彩或綠彩單彩釉，武則天當朝後這種工藝出現了壹個飛躍，即在同壹器物的胎體上，同時使用多種 顏色，形成了我們今天所說的“三彩”器。所謂“三彩”也並不僅限於三種顏色，除白色（微帶黃色）外，還有淺黃、赭黃、淺綠、深綠、藍色、褐色、翠綠等多種顏色，其實是壹種多彩。在三彩器物中，有的只具備上述幾種顏色中的壹種，人們稱為“單彩”或“壹彩”，帶兩種顏色的，人們稱為“二彩”，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”。因這種彩釉陶器創制於唐朝，故後人稱為“唐三彩”。
唐三彩的品種很多，包括了社會生活的各方面。各類繁多的三彩器，其中最有代表性的還是人物和動物俑。
俑是冥器、隨葬品，俑的出現，歷史遠久。唐代制作的三彩人俑內容豐富，題材廣闊，富麗活潑，情趣橫生。它和前代的俑如漢代白樂俑、魏晉南北朝隨葬俑比起來，不僅在反映內容 的廣闊上，而且在造型的生動上，皆為空前的制作。唐以前的俑，在內容上多半為兵士、樂工、侍女，到唐代就不同了，在唐俑中，題材更廣闊，內容更充實，俑人上至達官貴人，下至平民百姓，壹壹雕塑，而且成功地運用了各種手法，把各階層的人物塑造得栩栩如生。幾種較常見的人俑類型如下：
武士俑：作為唐朝武裝力量的縮影，其大多數是英俊瀟灑的青年戰士。有的站立，有的騎著駿馬，拉弓射箭。體魄健壯，輪廓分明。為了滿足死者家屬用這些“武士”來保衛亡靈不受妖邪侵害的願望，工匠們將之塑造得肌肉發達，蹙眉怒目，劍拔弩張，看去頗有壹種兇神惡煞，氣勢逼人之感。且武士們腳踏“魔鬼”，這些魔鬼也塑得很雄健，鼓目咧嘴，作掙紮欲起反抗之狀。
胡俑：深目高鼻，種類很多。有的頭戴尖頂帽，身穿開領衣，或手執胡瓶，或背負包袱，神態溫良恭儉。
女俑：出土的三彩女俑頗多。有的悠閑雅坐，若有所思；有的亭亭玉立，裙帶生風；有的虔恭典嫻，廣袖飄逸；有的頭束丫髻，窈窕多嬌。1970年洛陽出土的女立俑與貴婦身份不同的女俑，有頭梳丫髻，上罩短祆，腰束長裙的金雀丫環，其體態婀娜，年僅十五六歲， 望去很有俏皮、靈俐、活潑之感。可以看出，三彩工匠們對女俑的塑 造，從生活到藝術都確實下了壹番苦功。
動物俑的藝術特色唐三彩中的動物類俑也很引人入勝，各種動物的個性特征也都塑造得比較典型，凝重奔放，簡煉概括，極富浪漫色 彩，如馬、駱駝、驢、豬、羊等，個個塑得生動逼真，活潑輕健，觀之不禁使人有驚奇之感。僅以馬俑為例：馬強健有力，能役善戰，又 較易馴養，在古代軍事、農業、交通、禮儀等方面都起著極為重要的作用。特別是唐代，把狩獵看成是人生三大樂事之壹。狩獵離不開馬，帝王出行、宮廷禮儀、將士遠征都需要馬。
所以唐朝官府和民間很重視養馬。唐玄宗曾選擇西域、大宛獻良 馬和中原駿馬，令畫師摹繪。他還讓太仆卿王毛仲和少卿張景順在他的廄裏主持畜養良馬多達43萬匹。他赴泰山祭祀，布置數萬匹牧馬跟從，“色別為群，望之如雲錦，”“又教舞馬百匹，銜杯上壽”，尚馬之風可見壹斑。大詩人杜甫在其詩中也多次提到馬，如《送遠》：“帶甲馬天地，胡為君遠行？親朋盡壹哭，鞍馬去孤城。”