發布時間:2010-08-17 09:24:13 來源:商都網
唐三彩簡介:
唐三彩是唐朝生產的壹種彩陶工藝品。它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。從質地上講,這是壹種低溫釉陶器。它主要是陶坯上塗上的彩釉,在烘制過程中發生化學變化。由於在色釉中加入不同的金屬氧化物,經過焙燒,便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩,但多以黃、褐、綠三色為主。其色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協調,花紋流暢,是壹種具有中國獨特風格的傳統工藝品。
唐三彩是從武則天執政時發展,經開元、天寶,衰落於“安史之亂”。在這短暫的時間中,無論從器物的造型、裝飾,還是從釉色、施釉工藝各個方面,都在陶瓷史上開創了壹個新的時代。
“唐三彩”初無籍名,在二十世紀以前的文獻裏很少見到關於它的記載,同時也少見傳世的器物。1899年開始修建隴海鐵路,工程修到洛陽附近,從當地的墓葬中發現了為數眾多的唐三彩陶器。這批器物運到北京,引起王國維、羅振玉等古器物研究專家和壹些古董商、 外國人的重視,唐三彩於是蜚聲於文物界。
“唐三彩”是哪三種顏色?
唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎上發展起來的,是中國唐代壹種低溫鉛釉陶器的總稱。南北朝時期這種釉陶又有所發展,以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶。唐代初期壹般是黃彩或綠彩單彩釉,武則天當朝後這種工藝出現了壹個飛躍,即在同壹器物的胎體上,同時使用多種 顏色,形成了我們今天所說的“三彩”器。所謂“三彩”也並不僅限於三種顏色,除白色(微帶黃色)外,還有淺黃、赭黃、淺綠、深綠、藍色、褐色、翠綠等多種顏色,其實是壹種多彩。在三彩器物中,有的只具備上述幾種顏色中的壹種,人們稱為“單彩”或“壹彩”,帶兩種顏色的,人們稱為“二彩”,帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”。因這種彩釉陶器創制於唐朝,故後人稱為“唐三彩”。
唐三彩的品種很多,包括了社會生活的各方面。各類繁多的三彩器,其中最有代表性的還是人物和動物俑。
俑是冥器、隨葬品,俑的出現,歷史遠久。唐代制作的三彩人俑內容豐富,題材廣闊,富麗活潑,情趣橫生。它和前代的俑如漢代白樂俑、魏晉南北朝隨葬俑比起來,不僅在反映內容 的廣闊上,而且在造型的生動上,皆為空前的制作。唐以前的俑,在內容上多半為兵士、樂工、侍女,到唐代就不同了,在唐俑中,題材更廣闊,內容更充實,俑人上至達官貴人,下至平民百姓,壹壹雕塑,而且成功地運用了各種手法,把各階層的人物塑造得栩栩如生。幾種較常見的人俑類型如下:
武士俑:作為唐朝武裝力量的縮影,其大多數是英俊瀟灑的青年戰士。有的站立,有的騎著駿馬,拉弓射箭。體魄健壯,輪廓分明。為了滿足死者家屬用這些“武士”來保衛亡靈不受妖邪侵害的願望,工匠們將之塑造得肌肉發達,蹙眉怒目,劍拔弩張,看去頗有壹種兇神惡煞,氣勢逼人之感。且武士們腳踏“魔鬼”,這些魔鬼也塑得很雄健,鼓目咧嘴,作掙紮欲起反抗之狀。
胡俑:深目高鼻,種類很多。有的頭戴尖頂帽,身穿開領衣,或手執胡瓶,或背負包袱,神態溫良恭儉。
女俑:出土的三彩女俑頗多。有的悠閑雅坐,若有所思;有的亭亭玉立,裙帶生風;有的虔恭典嫻,廣袖飄逸;有的頭束丫髻,窈窕多嬌。1970年洛陽出土的女立俑與貴婦身份不同的女俑,有頭梳丫髻,上罩短祆,腰束長裙的金雀丫環,其體態婀娜,年僅十五六歲, 望去很有俏皮、靈俐、活潑之感。可以看出,三彩工匠們對女俑的塑 造,從生活到藝術都確實下了壹番苦功。
動物俑的藝術特色唐三彩中的動物類俑也很引人入勝,各種動物的個性特征也都塑造得比較典型,凝重奔放,簡煉概括,極富浪漫色 彩,如馬、駱駝、驢、豬、羊等,個個塑得生動逼真,活潑輕健,觀之不禁使人有驚奇之感。僅以馬俑為例:馬強健有力,能役善戰,又 較易馴養,在古代軍事、農業、交通、禮儀等方面都起著極為重要的作用。特別是唐代,把狩獵看成是人生三大樂事之壹。狩獵離不開馬,帝王出行、宮廷禮儀、將士遠征都需要馬。
所以唐朝官府和民間很重視養馬。唐玄宗曾選擇西域、大宛獻良 馬和中原駿馬,令畫師摹繪。他還讓太仆卿王毛仲和少卿張景順在他的廄裏主持畜養良馬多達43萬匹。他赴泰山祭祀,布置數萬匹牧馬跟從,“色別為群,望之如雲錦,”“又教舞馬百匹,銜杯上壽”,尚馬之風可見壹斑。大詩人杜甫在其詩中也多次提到馬,如《送遠》:“帶甲馬天地,胡為君遠行?親朋盡壹哭,鞍馬去孤城。”