? 王鐸長傅山十四歲，王鐸卒後傅山又活了三十二年，在長達四十六年的歲月裏，王鐸和傅山***同經歷了風雲板蕩、江山鼎革。***同的時代風氣醞釀了二人較為相似的藝術風格。與歷史上的草書大師如張旭、懷素、黃山谷、祝允明相比，傅山和王鐸的草書都具有以氣馭筆，以勢鋪墨的特點，都有蹈厲無前、所向披靡的氣概。就連綿狂草而言，如果不仔細審視，還可能將二人狂草混同為壹。
王鐸書宗二王，平生最喜臨寫《閣帖》，學過趙松雪，體勢上承傳了米南宮的衣缽，為了把字寫大，復參以顏魯公外拓之法。應該說，米顏二家對其影響最大。除此之外他遍學諸家，鐘繇、張芝、王僧虔、張旭、懷素、褚遂良、柳公權、黃山谷對他都有或多或少的影響。為了矯正明季趙董的靡弱之風，他又臨習漢、三國、唐賢等諸碑刻，使其筆下時出生澀頓挫之意，與董其昌『秀潤生色』的特點具有鮮明的分別。和董其昌同在禮部為官，既是下屬又是晚輩的王鐸，書法不受董之影響，實屬難能可貴。
傅山的學書道路大致與王鐸相同，亦是書宗二王，臨《閣帖》，習松雪，因惡其人遂於四十歲左右轉習顏真卿，其間臨過米芾，還受『心正則筆正』的影響學過柳公權。不滿於董玄宰的『巧、媚、秀、潤』，他又習漢碑，寫古篆，遍訪山西諸北齊碑刻。陶染時風，他把王鐸和黃道周書法中能令他心動的壹些因子悄沒聲息地移植到自己的書法中來，當然受王鐸的影響更大壹些。
傅山沒有明說學習過王鐸，從把閣帖拓而為大的臨習方法來看，他是受過王鐸影響的。他和王鐸有許多***同的朋友，王鐸居廟堂之高，傅山處江湖之遠，但都聲聞於時代。孟津距太原也不遠，且王鐸祖籍即在太原，傅山應該很熟悉王鐸的書法。就作品而言，有許多字就與王鐸很相似。從結字、章法到墨法的應用，晚明六家中王鐸和傅山的藝術風格是最相近的。他雖不齒王鐸的降清之舉，但在藝術上，他是真心佩服王鐸，沿著覺斯的足跡邁步向前，並最終達到了壹個新的高度。
壹生都吃著古人帖，天分又都高，個性雖不同卻都很鮮明，王覺斯大開大闔，傅青主大破大立。王鐸以清剛雄健的書風飲譽朝野，傅山以郁勃渾厚的藝術特點享名『國初第壹』，風檣陣馬、起伏跌宕的感覺是兩人***有的，說在風格上相似主要還是指草書，尤其是巨幛條幅。在行書上王鐸受米芾的影響較大，而傅山則受顏真卿的影響至深。兩人都學二王，都是勢的崇尚者，都喜在八尺、丈二長幅上揮灑，又都在旭、素之後別備新美，但傅山與王鐸的草書是似而不同的。
『夫書第壹用筆，第二識勢，第三裹束，三者兼備，然後為書』。筆法是書法的根本所在，筆法物化即是點畫形態及線條的質量。用筆的差異，造成了王鐸與傅山草書的差異。
王鐸的線條異常勁健，在運筆過程中常有線的改變，忽粗忽細，時方時圓，尤其是翻折的應用，獨具匠心。自旭、素始方筆翻折，沒有壹個人有如王鐸這樣得心應手，這種時見頓挫的方筆翻折來自《閣帖》，來自王字《聖教》，來自柳公權等。壹生崇古、信古，反復臨習《閣帖》，曾自雲『壹日臨帖，壹日應請索』的王鐸毫不猶豫地將帶有方折的棗木味引進他的創作。王鐸又能吸收米南宮的起倒用筆及顏魯公厚重勁健的篆籀筆法，使得線條有壹種熔金屈鐵的感覺，即使在細微的牽絲中也時有線的改變，取得了藏綿於內、發銳於外的效果。
相對而言，傅山的線條更顯渾厚，更顯拗硬。他對顏真卿情有獨鐘，又喜訪碑並研究古篆，因而渾厚的篆籀筆法便成為他的書法標簽。他有意識地改變王鐸外在的翻折，而將方筆藏匿於篆籀中鋒之內，只是在運筆轉鋒時或提或按才顯出方筆內蘊之妙。他也時有線的改變，粗細對比特別強烈，這樣的筆法使他的草書少了幾許頓挫的意味，但卻能使運筆使轉自如，流走勁健，能使線條蒼茫高古而又渾厚恣肆。