今天使用的毛筆據說是由秦代監督萬裏長城建設的將軍蒙恬發起的。但毛筆的發明權不能只歸於孟田壹人。1954年，湖南長沙左家公山壹座史前墓葬中出土了壹套完整的書寫工具。這證明在孟田之前就有所謂的毛筆了。
百年前安陽殷墟甲骨文的發現，揭開了中華文明最大的謎團，讓傳說中的商朝成為壹部信仰史。但殷墟的研究成果表明，3000多年前我國人民主要使用毛筆，而不是“刀筆”。
根據考古發掘的出土文字資料，中國至少在夏朝就有了正式的文字。如在山西襄汾陶寺遺址出土的壹件扁形陶罐上，發現了帶毛筆和竹書的“文”字。殷商時期，文字載體種類繁多。除了用毛筆寫在簡體字上，漢字還被刻在龜甲骨、陶器、玉器和陶鑄的青銅器上，這是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
擴展數據:
漢魏以來書法藝術的發展，對毛筆的制造技術提出了更高的要求。唐代安徽宣州制作的“徐安畢”筆，用料上乘，制作精美，受到眾多文人墨客的贊譽和推崇。宋元時期天下大亂，宋朝南移，政治文化中心也南移。
為了躲避戰亂，宣州制筆工人背井離鄉，以此為生。湖州逐漸取代宣州成為制筆中心，徐安畢則被湖筆取代。自元代以來，山西、湖南、浙江等許多地方都出了名筆，但能做到天下第壹的只有浙江湖州的胡筆。
毛筆的制造技術越來越成熟，由此產生了中國第壹部關於毛筆的理論總結著作，其他事項的考證。明代屠隆主編，詳細記述了中國制筆發展史、制筆技術和著名制筆藝術家。
屠龍在書中提出，好的毛筆必須具備“四德”，即“尖、齊、圓、健”。“尖”是指筆尖，尖如錐；“齊”是指筆尖打開後，像刀壹樣整齊，沒有凹凸不平；“圓”是指筆桿圓潤挺拔，沒有磕碰；“健”就是寫的時候要靈活，寫的時候要蒼勁有力。
《四德》是支好筆。它還暗示了壹個文學學士應該有四種美德:仁、義、禮和智慧。好的毛筆要符合“尖、勻、圓、健”四大標準，壹個人的言行也要符合“仁、義、禮、智”的規範。時至今日，“尖、齊、圓、健”四大公式仍然是評判高質量毛筆的標準。
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人民網-藝術收藏> & gt最新信息> & gt3000多年前，中國人主要用毛筆寫字。