曾厝垵村貝殼博物館位於福建省廈門市曾厝垵村文創漁村。曾厝垵村文創漁村歷史文化悠久，閩南風情濃郁，是閩南風情濃郁的地方。曾厝垵村貝殼博物館收藏五海珍貝，是集展覽、科普、銷售為壹體的貝殼博物館。
曾厝垵村貝殼屋位於廈門島南部曾厝垵村文創生態漁村。是閩南最濃郁的漁村文化和風情。曾厝垵村文創漁村保留了壹個古漁村的面貌和風俗，延續至今。有著閩南人的淳樸和熱情，當地有著豐富的旅遊資源和文化。曾厝垵村貝殼屋是五海珍稀貝殼的家園。在展廳中，曾厝垵村貝殼屋利用貝殼、珊瑚、海星、海藻、鵝卵石，打造出壹個精致的具有海洋特色的展廳。
目前，曾厝垵村貝殼館參觀人數已達35萬人次，是廈門島內頗具風情的貝殼展館。
貝殼文化的起源可以追溯到公元前7000多年，世界上大約有120000種貝殼，都是自然界制造的。
貝殼是生物中僅次於昆蟲的第二大物種，它們以其獨特的形狀和令人愉悅的顏色而奇妙而精致。
圖案展現了大自然的奇妙饋贈，令人嘆為觀止。
在漫長的歷史中，貝殼充滿了文化色彩和特殊意義。作為古代貨幣，早期的貝殼，
新時期後期，仰韶半坡彩陶文化和黑陶文化都充滿了貝色。
在中國古代，貝殼仍然具有深刻的文化意義。早在古代，人們就把它們視為最重要的。
收集的材料，貝殼用於藥物，裝飾品，工具和陪葬品。2萬年前在北京穴居人遺址發現貝類首飾。可見，當時貝殼壹般被制成項鏈、臂飾、腰飾等，甚至出現了馬飾、車飾。春秋戰國時期，魯國有超過30%的士兵用紅線佩戴貝殼作為掛件，以增強軍力。
貝類在原始社會也被用作生活和勞動的工具，包括傳遞信息的角、魚刀、盛水容器、兒童浴缸等。這些原始工具仍然可以在許多太平洋島嶼的土著居民中看到。
貝殼也有很多好聽的名字，比如北美的“栗戀蚌”，印度的“女神黃蚌”，西太平洋的“仙長蚌”。在人們眼中，許多貝類都有著深刻的含義，或象征著生命，或象征著和平、財富和愛情。
貝殼還賦予了它更加神聖的宗教象征意義，俗稱鳳尾螺、巨螺，被視為佛教的重要法器之壹，藏傳佛教的神聖貢品。每年，穆斯林都去麥加朝拜。這時，每個人都要在脖子上掛壹串馬蹄螺，以示虔誠。去過普陀山的人都應該知道，那裏有壹尊觀音像。傳說葛觀音為了解救漁民的苦難，實現了唐文宗，讓寧波的漁民擺脫了貪官的壓迫和朝貢蛤蜊的痛苦。所以直到今天，普陀山上還供奉著這個觀音。如此多樣的民俗文化色彩，足以證明貝殼在人們心中的重要地位。
西方洛可可文化因貝殼而發達。在洛可可風格的建築中，貝殼設計比比皆是，形成了獨特的對比風格，是壹代建築典範。
如今，人們對貝殼的熱情並未稍減，貝殼成為人們收藏、欣賞、把玩、隨身攜帶的天然工藝品，作為壹種美好的寓意。
結論事實上，曾厝垵村的貝殼屋沒有確切的營業時間。如果是在團購裏看到的，就知道壹定是10:00-21:00之間開！而且壹定要記住它的地址是:曾厝垵村村口壹直走到國辦街盡頭400米，在派出所左轉200米，就看到馬莊了。馬莊進來，左轉20米，就能找到曾厝垵村貝殼屋。