個人成就宋倩的篆刻受到了浙江篆刻哲學家的影響，尤其是丁靜和蔣仁。但他在刀法和篆刻上有所改變，終於找到了自己的路。他以刀削帶，輕借勢，跌宕起伏，所以線條更古更粗。他的壹些以佩刀、切刀為主的作品，對吳昌碩有影響。在印章法中，宋倩和方圓都是大使，所以他們的臉豐富多樣，他們的意境是非常古老的。他在浙江篆刻上獨樹壹幟，這是宋倩優於同時代其他西陵文人的獨特之處。
篆刻是浙派的延續，淳樸，氣勢不凡。雖列為“西陵八派”，實為追秦推陳出新的巨人。
趙對他的能力深嘆曰:“此丁與黃侯壹人，前明不如別家。”細究其跡，天賦之外，蓋裏得益於品鑒和臨摹2000平方米的中印，這是其他人無法比擬的。刀法總結了前人的經驗，創造了壹種帶有切割的新刀法，立體感強，富有韻味，頗具創新性，為吳昌碩所采用。嚴把他和的篆刻作品編成了《千戶》,也有人把他的個人作品編成了《鐵爐》。
篆刻，生動自然，摒棄了壹味切刀的舊規，超越了前人。品味對其藝術的自我評價:“國朝篆刻如黃秋q之渾厚，姜山堂之沈穩，孟泉之沖淡，陳之纖，陳曼生之天真自然，丁之平淡，丁清啟，，無不精彩。給了就順著它的原故事抄韓。”為了檢驗其痕跡，這種說法是正確的。
宋倩的篆刻造詣很高，歷代印人對他推崇備至，推崇為浙派“西陵八派”之壹。晚清以來，其篆刻被歸入浙派。然而，許多學者提出了諸如宋倩的篆刻是否真的屬於浙派，以及宋倩本人是否應被列為“西陵八派”之壹等問題。如韓天衡先生在《鬥爐銀華》中說:“宋倩雖為八子之末，但自尊取道，有漢印抄兩千扣之術，故不再是浙派，又對不起西陵家鄉，故推至‘西陵八派’之‘頭把交椅’。在我看來，宋倩足以超越六，與丁靜抗衡。”
宋倩和胡錚(浙江富陽人)也是師友，胡振西在杭遊歷多年。當他們看到宋倩的篆刻時，他們感到驚訝，認為這真的是遙不可及的，所以他們崇拜宋倩為師，他們之間的老師和朋友。宋倩為胡錚雕刻了近100個方塊，都是精雕細琢的佳作。每當胡錚旅行或回來，宋倩經常為胡錚刻章。比如胡錚穆桂林徒步七千裏，書皮上刻著“我獨登峰頂提名”來記錄。邊上記為“鹹豐甲寅，碧山遊桂林，茅毅歸，屬刻此印，望五月，書皮錄。鹹豐四年四月四日，湖筆山登頂。杜秀峰家住桂林市，身高40多尺，水平361。它屹立於世界之巔，明代“南天壹柱”碑文皆是關於它的。杜秀峰峰下，稱‘劉海東’、‘閱巖’，唐延年讀書於此。其中有袁、的銘文，巖外有建中元年鄭的記載。”(《中國篆刻集》)。還有壹個眉坑硯，上面有錢的篆刻文字可以證明此事，其文字記載“甲寅初歸杜秀峰之巔，能擔清，記之”。
印章:錢、錢松之、宋、舒蓋、西郭外史、雲居山。繪畫、書法、繪畫、山水、梅竹，用筆精良，用色古；楊凝式、褚遂良、李叔宗的《禮記碑》和《石門頌》都是用行書寫成的，功力深厚，為時代所看重，但因年代久遠而未能大獲成功。