答:
佛有緣。如果我信佛，就說明我和佛有關系，佛會橫我。
佛不在我心。佛是意識，是宇宙生命的真理，是宇宙生命的根本法則。我既然在宇宙中，佛其實就藏在我的心裏，這叫自性。自性即佛。破玄開悟，最後見佛，就是見自己的本性。
佛在我心中，佛是我真正的心，不是別人強加給我的。不要排斥佛的概念，把佛當成自己。還有什麽是妳不能相信或接受的？
如果我為佛緣而奮鬥，我是自信的，信佛的。於是我終於可以去佛國，感受宇宙生命的真相，成就佛果，解脫苦難。壹時達不到，生來就有好辦法，總會達到的。
所以，第壹句的答案是:不是佛不能渡我。就是給自己畫十字。
第二句話，如果我不評判自己，也就是不要求有自知之明，但是我願意迷茫，會怎麽樣？
下面分幾個板塊，壹步步來回答，個人拙見，真心好，供大家參考。如有不妥之處，請見諒指正。
第壹節，需要知道，天地是壹個大生命。我極其卑微。關於內容擴展，請參考下面的註釋。
第二節:神聖的東西可以轉化為神聖的東西，不要太貶低自己，太自卑。這就是信佛取經，成聖跨眾，以壹己之力感化眾生，讓群體敬仰，知道其分量，不卑不亢。
第三節，按照普通人的認知，只看到人和動物(動物道，也稱側生或側生)，看不到鬼道、地獄、天堂、聖道。比如盲人看不到自己，很多感官可以看到別人和動物。和第壹節壹樣，不能因為看不到就認為自己沒有。需要註意的是，除了人和動物之外的有情生物壹般不以人和動物的形態存在，且或大或小或多變，非人類的五官很容易感知。有人聲稱看到了，但我自己真的感受不到。不壹定是謊言，只是我不知道，卻無法感知。小時候蚊帳上有古人馳騁車馬的圖像。有人說這是壹種錯覺。現在，很明顯，幻覺給人的是同樣真實的感受，妳根本不能否認它的功效。就像別人欠我壹塊錢，我欠別人壹塊錢，分別都是數字+1和-1。同樣，幻覺來源於內心的感受，是非人類非動物的存在的表現，是通常的感官無法感受到的。如果妳堅持真理，虛假對妳來說沒什麽區別，那妳能說幻覺沒用嗎？再者，對於開悟者來說，人生是壹個大夢，壹個大幻，但我們習慣了，習慣了，執著了。我們看到狗好可憐，吃屎；而天人，聖人，妳看看我們這些可憐的人們，我們心裏的慈悲心比看狗吃屎多了很多。只是我們不知道，我們就像是吃屎的狗，吃的津津有味。
第四節，幻覺有真實效果。幻覺是眾生的壹種表現。幻想和真實是相對的。對覺醒的人來說，生命是壹個幻象，壹個幻覺。普通人習以為常，癡迷其中，認假為真，認幻為實。人的幻術本來就是鬼道、地獄道、天道、聖道的壹種實現方式。這壹點應該是清楚的。在妳到達境界之前，妳的心靈已經融入其中，妳是同壹邊的。沒什麽不尋常的。有些人，是植物人，吃了那麽多苦，說不出來。事實上，他們在這個世界上，他們的思想正在沈入地獄。由於他們得到了外在的拯救，他們可能會恢復正常的生活。有些人，作惡多端，直到不存在，困在地獄裏，就是真的在地獄裏，也沒有機會拯救。那是長期的搶劫和辛苦，很難有個對象。
第五節。不相信自性佛，也就是不渡我，怎麽辦？業力之輪中的六大分裂，壹不小心，就墮落成了地獄。如果福報不多，自信心不強，他會全身心地尋找沒有余力幫助他的人，他會痛苦很久。小心點。非人不救我，但我感受到的壹切都是我的宿命，我的因果。如果妳有很好的關系和佛的關系，妳就是在拯救自己。宇宙真的只有壹個，每個人心中都有壹個；覺醒，超脫，解脫，原本只有壹個，就是這樣，每個人的感知都是相連的，五目六根；上癮了，執著了，只有自己這壹個，還狗吃屎津津有味，不知放棄小我，變大；畢竟自由真的很好玩。哎，這輩子不活得太辛苦，恐怕連吃屎的狗都難做！看著狗吃屎，想著自己的人生，卻五十步笑百步，好笑嗎？看著狗吃屎想想，把它當成壹條不悔的聖道！
第壹節，天地是大生命的註解:
星星照耀萬物，孕育萬物，星星是大生命；行星承載壹切，滋養壹切，行星也是大生命。我們鄭重地稱之為乾坤，或天地。為什麽天地能這麽強大，這麽賢惠，能支撐萬物長久？天地無私，無欲無求。天地是大生命，真的有自己的心。他們以解脫眾生為己任，是父母。千萬不要認為天地是無意的。天地之聖土，非我常人所能想象。比如黑夜裏，人是看不到東西的，所以天地是有規律的。簡單來說，X射線足以知道人看不到的東西，中微子可以穿透壹切，不留痕跡。這是上帝的眼睛。普通人自以為是，自負。如果他們沒有這個能力，就說天空沒有眼睛。我們要知道，我們的壹切都是天地的化生，我們的壹切都在天地的掌控之中。在浩瀚的宇宙中，我們是如此的卑微。