彭家有英雄王者，也有平庸之輩，但大多喜歡以各種形式留下自己存在過的痕跡。即使在水壹樣的時間洗禮下，仍有壹些石碑、牌坊、祠堂等。，見證了過去的歷史。
彭氏宗祠位於老城中心，在土司寢宮的後面。用於歷代土司的牌位。它有精美的木雕，表情各異，栩栩如生。它還收集了歷代土司制定的三綱五常的分數。彭氏宗祠是明萬歷十九年(1591)第二十四任土司彭元錦所建。從祠堂門到主街有壹條200米長的官道，穿過四個平臺和五個石階，30多個石階，逐漸上升，顯示出雄偉的風格。祠堂門口有壹對石鼓，每面重五千斤。據民間傳說，是土家族的古代英雄哈利嘎巴從壹百多裏外的武官坪帶來的。祠堂前有三棵古桂花樹，據說是土司時代栽種的。現在這些桂花樹依然郁郁蔥蔥。每當八月桂花盛開，四城處處桂花飄香。
沂南牌樓位於四城南紫金山和若雲書院的優雅草坪中。它建於明朝嘉靖年間，是為了表彰第26代土司彭濟南帶領當地士兵抵抗日本入侵。明朝嘉靖三十三年(1954)，年僅18歲的第26代土司彭濟南率5000兵出征江浙，抗擊倭寇。士兵們善於使用鉤刀，隊列靈活，作戰勇敢。王江小道之戰，全軍覆沒1900余人。明朝說“自侵華日軍產生以來，東南再無戰事，是第壹功績”，立了“子孫永享”牌坊以示懲戒。衣石楠坊因飽經風霜而顯得殘破不堪，但仍為土家族的孩子們所傳承，視為至寶。就像石頭坊壹樣，有土家族最隆重、最熱烈、最具傳奇色彩的節日“趕年”。“趕上過年”就是“提前壹天趕上過年”，相當於漢族的“春節”。當時彭濟南領兵出征的聖旨到達土家山寨時，已是年關。彭翼南決定提前壹天慶祝新年，這樣土家族的孩子就可以在新年後去前線保衛沿海地區。因此，這壹習俗壹直流傳至今。
土司德政碑立於司城舒雅遺址的左側，由青金石雕刻而成。紀念碑高2.7米，寬1.2米。它被刻在腹部的背面，上面蓋著壹頂石帽，由石柱支撐著。此碑是清康熙五十二年(1713)二月永順地方官為褒揚永順等地使臣彭鴻海而建。碑首篆書中的“甘棠最後的愛”二字。碑兩側有對聯:“壹石鐫刻恩情，千年會慶新山河。”中間鐫刻著“湖廣永順、秦鎮等地文武倡導大臣、巡撫公署、主將碑”的碑文。碑文記述了四州軍民、58個旗及所轄380個窯洞，還有苗寨對彭洪海德治、土司信條的頌詞，還有地方官名、窯洞名、人名。碑文的書法和史料價值很高。彭洪海是第34個敬酒的。康熙十九年，清廷追捕反叛朝廷的吳三桂之孫吳世貞，吳退守陳龍關，陳龍關位於常德與懷化交界的沅陵縣官莊鎮。是從京都到雲貴川的必經之路，地勢險要，清軍長期無法攻占。彭廷春、彭鴻海父子引3000兵出征，攻取陳龍關，康熙龍大喜，封彭鴻海永順等地為使、大將軍。
與進取的老祖宗不同，湘西最後的敬酒是奢侈的。在“還鄉”浪潮到來之前，永順土司內部統治即將崩潰，繁榮了數百年的舊土司城終於淪陷。