漆線雕在閩南已有300多年的歷史。它起源於廈門，遍布閩南和臺灣省，流傳到東南亞各地，甚至在世界各地中國人崇拜神靈的地方都有蹤跡。
漆線雕以天然植物漆為主要材料，配以閩南特有的紅磚粉，再經過泥化後揉成各種精細的漆線。通過條、板、繞、堆、刻等多種手工技法，精雕細刻成宏偉的建築、栩栩如生的人物、服飾圖案。
過去的漆線雕多裝飾在漆器、菩薩、戲劇道具上，以民間傳統為題材，如龍鳳、麒麟、雲水、纏繞技法等。漆線雕廣泛應用於雕像的裝飾，所以俗稱“放佛”。
又因漆線雕大多金碧輝煌，解放後遠銷東南亞，稱為“黃金木雕”。“漆線雕”這個名字是1973才決定的，是根據它的主要工藝特點命名的。
歷史淵源
漆線雕藝術根植於閩南文化，其產生和流行的最直接原因是閩南民間宗教的繁榮。“閩南鬼神多”，神多，與百姓生活息息相關，甚至家家供奉，促進了神佛雕塑業的繁榮發展。
自明代以來，中國的神佛形象逐漸程式化、裝飾化，閩南人的居家崇拜需要使其小型化、重裝飾，追求華麗、精致。漆線雕精細、華麗、多彩、浮雕等藝術效果運用到佛像的裝飾上，恰好適應了當時當地閩南人的精神需求和審美取向。
就原料而言，南方盛產樟木，千年不朽，百年有余香。是木雕雕像的首選。閩南水田的細膩土壤，就是塑造佛的泥胚。廈門同安特有的“白陶土”細膩、粘稠，是粉底打磨的最佳原料。
桐油、青磚在這裏分布廣泛，是磨粉、搓泥的好材料。而且閩南的工藝美術歷來多姿多彩，德化瓷雕、張泉木偶頭雕塑和遍布鄉村的石雕、木雕、泥塑，無疑為漆線雕藝術的產生和豐富發展提供了許多藝術借鑒
良好的物質條件，深厚的文化藝術積澱，閩南社會宗教和民俗的需要，以及歷代能工巧匠的發展和創造，使得漆線雕富有藝術內涵，數百年來壹直為人們所喜愛。漆線雕藝術正是在這種歷史、文化和地理背景下誕生和普及的。
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