媽祖第三膚色漳浦黑。
據記載，宋真宗鹹平二年(公元999年)，媽祖莫林死後12年，朝廷命媽祖到中國封建的平海行宮，用上等樟木雕刻了紅臉、金臉、黑臉六尊媽祖像:紅臉媽祖慈如凡人，金臉媽祖代表羽化之道，黑臉媽祖是救苦救難之道。這六尊媽祖像分為硬身和軟身。什麽是堅硬的身體？它是用壹整塊樟木雕成的，因為不方便移動，在鎮館裏也叫媽祖；柔體，即媽祖四肢關節能靈活轉動，方便換新衣和出行。
據了解，在世界上成千上萬座媽祖廟中，老城區的烏石媽祖是媽祖六大金像之壹，用黑沈香雕刻而成。
探花迎媽祖梅州最古老。
梅州最古老的媽祖雕像是如何在漳浦“安家”的？這就要從明朝的采花人林說起了。林是烏什人。據說明朝嘉靖三十八年(公元1559年)，林進京趕考，路過全州洛陽橋，媽祖貌似聖人，擋住去路，出門請林做壹雙:繡菊花的鞋頭，朝廷難開。林當時就比不過了。他在宮中考試時，皇帝做了壹副對聯:“扇中畫梅，日搖風。”林隨口答道:“鞋頭繡的是菊花，踩上去很難開。”所以，高中花探。
明萬歷九年，任禮部尚書的林退位，到梅州祭祖。他對當地的宗族說:“祖谷給我做了壹個夢，說要跟著我去漳浦看海韻禪月。我要歡迎祖谷來到漳浦。”當地人同意了。當年8月12日，烏石荒蕪，媽祖神像被迎入海中的賈雲寺。此後，每年的8月12日成為烏石地區的“大姨媽祖命”。
60年代文革期間，這尊黑臉媽祖像有被燒的危險。當地村民林天來、林守同等聞訊後鋌而走險，想盡辦法躲在後洞保護，使黑臉媽祖得以完好保存。
漳浦想建壹座28米高的媽祖雕像
漳浦是臺灣同胞的重要祖籍地。據統計，祖籍漳浦的臺灣同胞有200多萬。其中，許多烏什人移居臺灣省。1989，舊鎮政府提出以烏石媽祖為媒介，招徠臺商，招商引資。經過幾年的醞釀，武氏天後宮於1992年在魏紫南麓破土動工，大殿於1994年落成。如今，烏石天後宮已成為臺灣省人的知名朝聖地。臺灣省來烏石認祖歸宗，分批進香。
目前，老城鎮政府正在籌建兩岸民俗文化交流中心，規劃用地4900多畝，總投資28億元。壹座28米高的三面媽祖雕像將豎立在魏紫山上。