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《論秦》中的“不是很”是什麽意思?

意思是:

不是很喜歡。

原文並非出自《秦論》,而是出自唐代杜牧的壹篇《龔放賦》。

摘自原文:

趙巖之收,漢魏之治,齊楚精英,幾代人的掠奪,依山就勢。壹旦得不到,就失去。叮叮當當的玉、金塊、鵝卵石,棄扔砸砸,秦人都奉為圭臬,並不珍惜。

白話翻譯:

趙國在燕國收集的金銀,魏國在韓國收集的珍珠玉器,楚國在齊國挑選的珍寶,都被諸侯長期從本國百姓中掠奪,堆積如山。壹旦國家滅亡,這些就不能再擁有了,都運到阿房宮。

寶鼎被當成鐵鍋,美玉被當成頑石,黃金被當成土塊,珍珠被當成沙礫,到處扔。秦人看到這些並不覺得遺憾。

出處:唐代杜牧的壹首《龔放賦》。

阿房宮賦是唐代作家杜牧開創的壹種散文文體。通過對阿房宮的修建和破壞的描寫,生動地總結了秦統治者驕奢淫逸的歷史教訓,並對唐代統治者發出了警示。

表現了壹個正直書生憂國憂民、濟世濟民的情懷。全文運用想象、比喻和誇張,以及描寫、安排和討論等。,是平行和分散的結合。文章語言簡潔,工整而不堆砌,豐富而不華而不實,渾厚而豪放。

擴展數據:

創作背景:

《阿房宮賦》寫於唐敬宗鮑莉元年(825),杜牧二十三歲。杜牧生活在壹個政治腐敗、階級矛盾極其尖銳的時代。但藩鎮跋扈,圖凡、南詔、回紇相繼入侵,加重了人民的苦難。唐朝處於崩潰的前夜。

針對這種情況,杜牧極力主張在國內平整藩鎮,加強團結,抵禦外侮,鞏固國防。為了實現這些理想,他希望當時的統治者努力富裕強兵,但事實恰恰與他的願望相反。唐穆宗·恒力死於縱情聲色。

接替他的唐敬宗·李湛甚至更放蕩,說“遊戲過度,朋友圈小”,“大臣難得不見月”。又“善治宮室,欲營別寺,制甚廣”。他還命令杜摯外交大臣陸貞“修復闕宮和道中宮”,以備出行(《資治通鑒》卷243)。對於這壹切,杜牧義憤填膺,痛心疾首。

他在《知己篇·自序》中明確說:“鮑莉有大宮,廣而冒充”阿房宮賦。“可見,阿房宮賦的批判鋒芒不僅指向秦始皇、陳後主、楊迪,而且指向當時的最高統治者。

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