上古之善為士，精微而深刻。老公無知，所以強勢。冬天涉川，猶恐左鄰右舍，客若冰，放若素，簡若開，渾若渾。誰能化濁為靜？誰能長久安定下來？用這種方式保護的人，不是不想盈利，而是老公不盈利，所以不能做出新的業績。
朱茵版本
古(gǔ) (zhī)善(shàn)是(wéi)秀才(Shi)(zhī)，
微(wēi) miào(米奧)宣(xuán)通(Tong)，深(shēn)布(bù)克(kě)誌(shí)。
夫(fū)才(wéi)不(bù)能(kě)知(shí)，
所以，(gù)強(qiáng)就是(wéi)的(zhá)容(róng)。
Yu(yù)(xī)Ruo(Ruo)Dong(dūng)She(shū)Chuān，
猶(yóu)Xi(xρ)若(ruú)怯(wèi)四(sì)鄰(lín)、
顏(yǎn)(xρ)齊(qí)若(ruò)柯(kè)、
桓(Huàn)(xào)If(zhào)冰(bàng)釋(jiàng)，
誰(shú)(xρ)齊(qí)若(ruò)普(piáo)、
Kuang(xī)qi(qí)ruo(ruo)gu(gǔ)、
渾(Hun)氣(qí)若(ruò)濁(zhuó)。
誰能(shú)是(nú ng)濁(zhuó)清(yǐ)靜(jü ng)清(zhá)清(qáng)？
誰(shú)能夠(néng)定居(ān)與(yǐ)久(jiǔ)動(dòng)與(zhá)許(xú)生(shēng)？
保證(bǐ o)這個(cǐ)道(dǐ o)人(zhǐ)不(bǐ)要(yǐ)利(yǐ ng)，
夫(fū)才(wéi)不(bù)利(yíng)，
所以，(gù)可以(néng)使(bù)not(bù)new(xěn)成為(chéng)。
翻譯
“古之善為道，精微玄妙，深邃。”
古代獲得的人是含蓄的，微妙的，神秘的，善解人意的，他的精神境界是常人無法理解的。
“丈夫無知，所以能力強。冬天涉川則焦慮，恐鄰則猶疑，客則大大咧咧，輕松則大大咧咧，單純則淡泊，山谷則開闊，混則泥濘，滄海則躁動。”
因為難以理解，所以只能勉強描述壹下。他立場堅定，小心翼翼地猶豫著，就像冬天的壹條河，不敢貿然下水，好像怕被鄰居監視。他莊重、恭敬、有禮貌；他修德，除情除欲，就像春雪融；他的本質是誠實和簡單的，就像未切割的材料；他心胸寬廣，謙虛謹慎，宛如深谷；他的表演渾渾噩噩，平淡無奇，就像渾水壹樣。
“什麽可以濁靜徐清？誰能做到沈穩有活力？用這種方式保護的人，並不想獲利。夫不利，可掩而變新。”
誰能在渾濁動蕩的局勢中沈澱下來，澄清自己？誰能在沈默中改變，慢慢發展自己？明白這個道理的人是不會自滿的，因為不能自滿，所以才能去舊迎新，內心永遠是清明活潑的。
延伸閱讀:《道德經》名句
1，是先賢在身之後，存在於身外。不是因為它無私的邪惡？因此，它可以是私有的。道德經
大意:出了事，可以不爭而退，但可以在人群中；把自己置身事外可以救妳壹命。那不是因為無私嗎？反而可以實現自己的隱私。
2、天道，利而不害。聖人之道，不爭。道德經
大意:自然規律對萬物都是有益的，但不是有害的。聖人遵循的原則是為世人帶來利益而不是與之競爭。
3，萬物有造有始，生有福報，有福報，有成無生。老公是不可能住房子的。道德經
大意:讓萬物順其自然而不被創立，做壹些事情，但是沒有自己的傾向，不偽裝自己就成功了。只是因為不邀功，所以沒有損失。
4，老公會更不值得信任，會更難。道德經
大意:輕易許下諾言的人必然會食言，輕易把事情做好的人必然會遇到很多意想不到的困難。
5、天地無情，以萬物為狗；聖人無情，待百姓如豬。道德經
大意:天地之間無偏心，萬物自生自滅；聖人無偏愛，讓百姓自己照顧自己。