谷神：谷，山谷，具有虛空開闊的特點，神，神秘，變幻莫測。
牝：雌性的鳥獸。根：根源，起源。綿綿：連綿不絕。用：作用。勤：盡，窮竭。
虛空博大變幻莫測的“道”能包容壹切，永遠不會消亡，它是締造壹切生命和非生命的母體。這個神秘的母體有壹個孕育萬物的出口，這就是天地萬物、壹切壹切的根源。它連綿不絕，永遠地存在於天地之間，其作用無窮無盡。
谷神不死，是道的三個屬性，分別是：空虛、神秘、永恒。谷是指山谷，是山間低窪而空曠的地方；神，這裏應該引申為神秘莫測，不是神靈的意思；不死自不必多說，世間萬物都是會消逝的，唯有“道”才能永恒存在而不消亡。在老子看來，“道”就像是壹個高深莫測，玄之又玄的雌性動物，將萬物“生”了出來。
這樣壹種生育的方式，就是天地形成的根源。在先古社會中，人們看到無論人還是動物，新的生命都是由雌性分娩而生，對此產生了壹種崇拜之情。當然，老子生活的時代已經走出了這種蒙昧的認識，這也只是老子為了說明“道”而做的壹個比喻，因為這是壹個“玄”的母體，遠非壹般的可比。而且從這個字中也可以看出老子再次肯定了道的神秘。
這樣壹個神秘莫測的“玄牝”即好像存在，好像又不存在，它是若隱若現、若有若無的，而這正是道的特點，它不是人們可以清清楚楚地看得明明白白的。可也正因為這樣，道的作用才是無窮無盡的。
尋常事物，都有壹個生化變滅的過程，但道卻是永恒的，無所謂生，亦無所謂亡，同時也由於其形跡不可察知，因而也是無所謂變化的，道是壹種具有超越性質的存在。老子之哲思的玄妙精深，也正體現在這裏。
《道德經》完結本來已經有壹個多月了，我有兩章因為某種原因沒有寫。好吧，其實是那個時候每天都看到有人被鎖文，因為這兩張的解釋裏有類似敏感詞的詞，為了不做無用功，我在猶豫之後就跳過了。
後來這位 軒轅士弓藏先生 給我發私信，提醒我有章沒有寫，我真的非常非常感謝這位簡友能這麽用心看我寫的《道德經》系列，也非常慚愧，因為我寫得並沒有那麽好，是否真的值得這麽用心地讀呢？
最後，我決定把這兩章補上，有可能是敏感詞的我就盡量避開了，在不影響整體意思的情況下。壹個多月沒有寫，有些生疏，言不達意的地方還請見諒。