石頭城
群山依舊，四周是廢棄的古都，潮水像往日壹樣，拍打著孤獨的空城。淮河東岸，古寒月，子夜，窺舊皇宮。
五壹巷
朱雀橋邊有些雜草開花，武夷巷口只有夕陽。王導和謝安屋檐下的燕子如今已飛入尋常百姓家。
泰成
六代臺城爭奇鬥艷，春天做愛是最奢侈的。千家萬戶都成了雜草，只因為壹朵後院的花。
龔升演講廳
學生說鬼神聽，身後夜空。高處不勝寒，明月可在中庭。
江陵樓
南朝的詞臣是北朝的客人，歸來只看秦淮碧。池臺有三畝多竹林，壹直是蔣家的人道家園。
翻譯:
石頭城
群山依舊圍著舊都的城墻，河潮拍打著空城，落寞歸來。明月依舊在淮水東邊升起，夜晚透過女墻照進來。
五壹巷
朱雀橋上長滿了壹叢叢的雜草和野花，五壹巷門口的夕陽漸漸西沈。曾經在王謝大廳前築巢的燕子現在飛入尋常百姓家。
泰成
臺城六代帝王爭奇鬥艷，陳後主齊傑建築林春館最為奢華。現在每家每戶都長滿了雜草，只是因為那曲玉樹後花園的花。
龔升演講廳
當時龔升說鬼神也來聽講座，人死後晚上空蕩蕩的大廳不用關門。講座的高座又冷又滿是灰塵，我看到壹片月光照在院子裏。
江陵樓
南朝的詞臣是北朝的客人，回到南朝，看到秦淮河還是綠的。水池平臺有三畝多的竹林，人們都說那是當年的蔣家大宅。
擴展數據
創作背景
這組詩被認為是唐朝景宗二年(826年)的作品。當時劉禹錫從河州(今安徽省歙縣)回到洛陽，途經金陵(今江蘇省南京市)，寫下了這組贊美古跡的詩。
金陵是六朝故都，江東繁華之地。到了劉禹錫的時代，這座城市已經不再是政治、經濟、文化中心，幾乎成了壹座“空城”。據序，當時有人寫了五首關於金陵的詩，金陵五題。劉禹錫感受到了被遺棄的故都，寫下了這組詩。
作品欣賞
這組詩對比了自然的永恒與人事的滄桑，表達了對過去的留戀和對現在的嘆息。全詩生動地展現了隨著歷史的演進，六朝皇宮貴族的富貴榮華已成過去，對圖謀權力的帝王將相的沒落既有同情，也有諷喻。詩借古寫今，集情、景、事、理於壹身。場面廣闊而深刻，堪稱唐詩中的藝術瑰寶。
《石頭城》是組裏的第壹首詩。這首詩描寫的是石頭城舊址舊景猶存，但人事已變，六朝奢華不復存在，令人感慨無限。詩中每壹句都是描寫風景，作者的主觀思想從字面上看毫無痕跡，但如果他深入品味風景，就有了自己的理解。這首詩寄托了詩人在過去無處可尋的感覺。江城濤聲猶在，盛世已不在。詩人懷古抒情，希望君主能前車之鑒。
伍宜祥曾獲白居易《轉身悲嘆長》詩，是劉禹錫最得意的懷古佳作之壹。作者抓住了燕子作為候鳥棲息老巢的特點，暗示了過去五壹巷的繁華，起到了突出現在與現在對比的作用。
《武夷巷》重點講述了武夷巷在藝術表現上的現狀。只是它過去的壹個微妙的暗示。詩人的感情是藏而不露的，蘊含在景物的描寫中。所以，它的景色雖然平凡，語言樸實，卻有壹種含蓄的美，讓人讀來回味無窮。
《臺城》是壹首懷古詩，以古都金陵的核心——臺城為主題，這裏是六朝帝王從政居住的地方，表達了無限的悼昔傷今之情。把論點和具體的形象結合起來，引起人們豐富的聯想。讓嚴肅的歷史教訓化為震撼心靈的具體意象，讓詩具有無窮魅力，讓人深思遐想。
這是龔升講堂的第四首歌，唱的是金陵的壹座佛塔。
《江陵府》是組裏最後壹首詩，寫的是江陵府。這首詩是作者借掛蔣故裏遺跡表達鄉愁，指出南朝滅亡的原因是“以客之言惑臣失國”。
百度百科-金陵五題