商周青銅器主要是出土的。之後的朝代大都有鑄造青銅器具，有壹些傳承下來了，如宣德爐作為古董是壹直有古人收藏的。
宋代至清代青銅器簡說
五代十國期間的青銅制品留存下來的很少，較重要的有故宮博物院收藏的吳越國王金塗銅塔，塔為圓形，***五層，塔頂為攢尖式，塔座呈八角形。
兩宋時代的青銅制品，最負盛名的莫過於大晟編鐘和宣和三年尊。大晟編鐘系徽宗時所鑄其造型是以當時發出的春秋時代的宋公成鐘為模式。今留存的大晟鐘，如大晟林鐘，扁圓體、平口、雙獸鈕、螺旋狀權，隧部、舞部、篆部均飾浪花紋。“大晟”編鐘對了解宋、金樂制，提高仿古青銅樂鐘的鑄造水平都是不可多得的資料。
宣和三年尊，圓形、侈口。器身分區段，並均勻地分布四條扉棱，腹部、足部飾獸面紋，以扉棱作鼻，頸飾焦葉紋和蠶紋，器內底部鑄大篆字體的銘文5行，26字，說明該尊作於宋徽宗趙佶宣和三年（1121），是置放在方澤壇祭祀神祗用的。
日常生活用器中的燈與爐是難見到的，爐主要是侈口、鼓腹、折足的鬲式爐和無耳、柱足、素面，或飾有幾何紋和動物紋的鼎式爐。特別值得提到的是，1975年湖南湘潭發現的壹件衡器銅則，扁體，圓頂、平底，上端壹圓孔。由於該器自名銅則，使我們得以確定它的名稱，對研究宋代乃至中國古代度量衡發展史具有重要意義。
這裏再介紹壹下具有特殊功能的壹種奇珍貴寶——水雙龍洗。“洗”本是古人盥洗用的器皿，類似後世的臉盆，但旅順博物館收藏的壹件宋代的雙龍洗，卻有著獨特的功能。這件雙龍洗體呈圓形、平底，口沿上有兩個把柄，洗外表光素，內底飾反向的兩條龍，雙龍圍以雲水紋襯托，每條龍口均吐出呈卷雲式的線紋，造型雅致，裝飾古樸，別具風格。令特別感興趣的是，洗內放入半盆清水後，用蘸上水的雙手心磨擦盆的把柄，洗就會嗡嗡作響，剎那間，在龍口吐出的線紋處射出透徹晶瑩的水柱，高可達尺余。這種奇異現象的發生，是利用了物理學的***振原理。雙柄的振源，經手摩擦推動空氣運動，於是發出了響聲，經持續摩擦，加強了***振波，從而形成了洗內之水翻滾飛濺的現象。噴水雙龍洗的發明，在中華民族科技史上放射出異彩。
遼代青銅制品的種類與數量都較少，主要有釜、缽、勺、盆、執壺、權、鈴、銅絲制的手與足套、青銅面具以及鎏金的諸多小件生活用品。
遼陳國公主、駙馬合葬墓出入的兩件各具特征的銅盆，壹件侈口、平底，頸部刻幾何形花紋；另壹件雖為平底，但口沿呈八角弧形，形狀獨特新穎。這時期鎏金的小件生活用器種類很多，有鎖、鑰匙、帶扣等。通遼出土的雙魚飾件，造有情趣，雙魚並列，全身鎏金，眼、嘴、尾、鱗全是刻鏨出來的。銅鈴有圓形和鞍橋形的。金代統治地域因缺乏銅礦，為了鑄錢的需要，銅禁壹直很嚴，大量的日用器皿和宗教器物主要用鐵鑄造。日用器用銅最多的主要是銅鏡。在傳世品中可確定屬金代鑄造的銅器很難見到。
元代青銅器種類主要有鼎、爵、盤、罐、碗、盆、鼓、鈴、權、盒、筆架等。 但所見最多的是銅權，不但其出土地點星羅棋布，而且還表現出了特殊的時代風格。權多作六面體，亦有作圓形的，有呈階梯式的圓形底座，頂上有穿孔方型紐。由於大多數元代銅權上都有年號，所以許多都可明確其絕對年代。
明代的青銅制品種類也較多，有鼎、鍋、盆、盆架、壺、爐、鐘、砝碼、墨盒、鉤、腰牌等和宗教造像。講究的還常表現出鎏金、嵌鑲等金屬細工的特點。宣德年間宮廷鑄造的宣德爐，是明代青銅制品中的重要壹類。這種爐在當時就很受世人的重視，壹直影響到清代，以至民國，仿制品很多。存世宣德爐雖然不少，但確認為珍品的實屬罕見。首都博物館收藏的壹件宣德爐，特征是圓腹、侈口，口沿二立耳，三乳形足，暗紫色器身上飾有大小不等的金片，外底中心部位有“大明宣德年制”六字楷書。該爐造型優雅，質地極精。
明代青銅鐘還需提到的是，1981年在福建南豐發現的鄭和銅鐘，鐘頂作球冠狀，上鑄龍鈕，鐘口呈葵瓣狀，鐘肩飾雲頭紋，身飾雷紋、環帶紋和八卦圖形。
總的看來，明代青銅器種類還是較多的，除有罕見的大型作品外，也生產小件的日常生活用具，如墨盒、鑷子、鉤、手爐、盆與盆架等，也發現了銅盔。在制作工藝上有灑金、嵌金、銀絲、鏨花等多種技法。這時還出現了壹批制作金屬器的名匠，如胡文明、張鳴岐等。
清代青銅器中銅熏爐壹類的實用器較多，樣式也豐富多彩，制作精美，器外表常鎏金，有的還鑲嵌寶石和水晶。熏爐有的呈圓形，三高足，有壹對獅首扣環耳，鏤孔蓋上的鈕作臥獸、爐身鑲嵌藍、綠、紅寶石和水晶。在壹件圓形垂腹二耳圈足的銅爐上，有“郎吟閣”款這時期壹些少數民族，如藏族的銅器，制作也很精致，外表常有鍍金。