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《陳旸樂書》的有關簡介、音樂地位

陳旸《樂書》

簡介

《樂書》,又稱《陳旸樂書》,是我國第壹部大型音樂百科全書,宋代陳旸編纂。

作者

陳旸,字晉之,福州(今屬福建)人。哲宗紹聖元年(1094)中制科,授順昌軍節度推官。徽宗即位,除大學博士、秘書省正字。上《樂書》,遷太常丞、禮部員外郎、講議司參詳禮樂官,進鴻臚太常少卿、禮部侍郎。以顯謨閣待制提舉洞霄宮,卒年六十八。《東都事略》卷壹壹四、《淳熙三山誌》卷二七、《宋史》卷四三二有傳。 據有關資料記載,陳旸自宋神宗熙寧、元豐(1068壹1085)年間開始編纂此書,於建中靖國元年(1101)進獻於宋徵宗趙佶,歷時近40年。《樂書》進獻於朝後,當時未刊行。慶元六年(1200),陳旸後人陳侯歧方首刻是書於世。

內容

《樂書》卷目浩繁,***達200卷之巨,收錄音樂條目1300余個。可以說《樂書》是壹部音樂通史,記載了上自三代,下至宋朝的歷代樂制、樂論、八音、歌曲、百戲、五禮之樂等,而且每壹類目皆條貫古今,溯源明流,通其原委,詳加論證。 《樂書》首創大型音樂專著的體例,200卷之巨的《樂書》***分上下兩篇。 上篇稱《訓義》(1—95卷),摘錄儒家經典《禮記》,《周禮》、《儀禮》、《詩經》、《尚書》、《春秋》、《周易》、《孝經》、《論語》、《盂子》等書中有關音樂的章節,並逐條逐句加以詮釋。 下篇稱《樂圖論)(9—200卷),內容包括樂律理論、典禮音樂制度、樂器、聲樂、樂舞、百戲等,並記敘了民間、少數民族和外國的音樂及其樂器。在音樂的分類上,陳旸把八音、歌、舞、雜樂分別歸為雅、胡、俗三部,並且收入大量的胡俗之樂,擴大了胡俗之樂的影響,這些方面都顯示了陳旸《樂書》的獨特之處。 更為可貴的是《樂書》中還有大量插圖,保存了很多樂圖資料,據統計全書***有插圖517 幅,涉及樂器、樂律、舞姿、舞器、舞位、樂器排列、五禮等,可謂無所不包。

版本

《樂書》的版本較多,現存的版本有: (1)元至正七年福州路儒學刻明修本,北京圖書館收藏 (2)宋刊本、宋刻元印本和宋刻明印本,北京圖書館收藏 (3)國會國書館攝制北平圖書館善本書膠片本,國立國會圖書館藏 (4)靜嘉堂文摩本膠片本,國立國會圖書館藏 (5)國立國會圖書館藏本。關於此書版本的詳細介紹可參看《陳旸及其<樂書>研究》壹文(福建師範大學鄭長鈴的博士論文)。

評價

《樂書》是壹部中國古代編撰的大型音樂工具書,它輯錄了大量早已散佚的唐、宋及以前音樂文獻,保存了豐富的音樂資料,對音樂思想、音樂理論、樂器等都有較詳盡的說明,是中國古代最重要的音樂文獻之壹,至今仍具有很高的歷史價值

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