魯班，姓公輸，名班，當時魯國人，後人稱為魯班。公元三年（前507年）出生，出現奇異現象，白鶴群集，異香滿室，經月弗（不）散，人鹹奇之。
從小好學，但能自通。度越時，流憤諸侯，僭稱王號，這完全不把其它人放在眼裏。說多個諸侯國不成，此後便歸隱至泰山之南的小和山。
《魯班書》本中國古代壹本關於土木建築類的奇書，也有人說這是壹本發源於重慶巫溪的文化著作，而這本書的作者那就是“木匠鼻祖”魯班了。
《魯班書》還有壹個奇特的名字，叫“缺壹門”。魯班書中所記載的內容十分奇特，在當時的古代，非常迷信，特別是書中的第壹句話，學此書者，要斷後，這也讓很多人都不敢學的原因之壹。據說，《魯班書》的上下兩冊是不能夠全部看完的，否則看書的人將雙目失明。
人嘗言：“讀魯班書者，非死即殘，亦或妻離子散、家破人亡。傳說以前在吳地有個富商請木工造船，因“供具稍薄”，於是懷疑木工會有其他企圖，所以看著木工將收工之際，夜裏潛伏到船尾偷聽動靜，恰巧看到木工敲打著船，嘴裏還念著咒語。後來事實證明了咒語應驗了。所以說，古代壹般人家找木工幹活是不敢得罪的。
再說古時候工匠們沒有什麽保護措施，很容易受傷，配合那些神乎的傳言甚至連工匠本人都覺得自己真是因為《魯班書》才傷殘的。
魯班的神化究其原因，不僅僅是偉大的能工巧匠，更得益於他的大智慧。《魯班書》體現出的神性，從某壹程度來說，滿足了當下人們的某種生活意願。
上冊是道術，下冊是解法和醫療法術。但除了醫療用法術外，其他法術都沒有寫明明確的練習方法，而只有咒語和符，搞得十分神秘，而魯班做出來的東西也十分奇怪。
人生在世，不如意之事十有八九，民眾想要壹種超能力的神秘力量，來尋求生活的解脫和世俗願望的實現。恰巧“續命術”，“定根法”，“盒盒水”，“隱身法”都是對民眾意誌的考驗，也能使人從中得到某種精神情緒的滿足。
不過後來，《魯班書》被很多朝代都稱為邪書，畢竟這裏頭記載的壹些秘術太過於玄幻，所以歷代統治者更是對此書有所忌憚，將其列為禁書。
明朝萬歷年間的刻本是現《魯班書》現存最早的版本，又稱“崇禎本”，為國家圖書館收藏。鑒於“萬歷本”和“崇禎本”刊印的數量較少，當時市面上出現翻刻本，又稱“手抄本”。
《魯班書》是不是千年謊言？問題究竟出在哪裏？
《魯班書》下卷究竟存不存在？真的有那麽神奇？其實有壹個很簡單的問題是，既然《魯班書》下卷成了禁書，那千百年來有誰真正見過真的《魯班書》下卷？民間流傳的《魯班書》下卷從何而來？既然眾人都沒有見過、嘗試過真的《魯班書》下卷，那詭異與傳奇也不過是人們以訛傳訛的傳聞罷了。