基本介紹書名:智齋解題作者:陳類別:私家圖書目錄頁數:本冊22卷裝幀:平裝格式:32作者、圖書內容、圖書前言、圖書功能、圖書版本、作者陳(約1186-約1262)、曾鳴。性喜藏書，南宋藏書家、目錄學家。寧宗與之際，李立水，紹興人，鄞縣教授，江西縣令，興化軍判官，臺州知府，嘉興知府，浙東舉，浙西舉，淳佑四年(1244)，除司，淳佑九年前，同侍郎、侍郎。《野史》卷十二說:“近年僅知宅陳氏所書最多，蓋常在浦為官，鄭、方、林、吳舊書錄至51180余卷，並抄自讀書錄以解問題，極為詳盡。”南宋時期，陳生活的地方，出版業相當發達，私人藏書和目錄壹度盛行。在這種風氣的影響下，陳早年為官時就開始藏書。不僅在莆田藏書。因為他工作的浙江、江西、福建都是當時書業發達的地區，每到壹處，他都向當地的學者、藏書家求教，購買、記錄古籍，豐富自己的藏書。經過幾十年的積累，孫圳以晁《翟軍讀書誌》的形式，將自己研究古籍記錄的經驗整理成56卷私家藏書目錄《解直齋之惑》。全書* * *記載的圖書3039種，51180卷，大大超過了宋代及以前的私人藏書，不遜於當時的官方藏書。該書內容原為56卷，分為經、史、書、集四種記載，故在書名中稱為“書錄”。全書共分五十三類，並在宋代官方書目的基礎上對類目進行了調整和補充。經典有十大類:易、術、詩、禮、春秋、孝、語與孟、蔔、釋、小學。史書十六類:正史、別史、年表、聚聚註釋、聖旨、偽史、雜史、典故、官職、儀式、季節、傳記、法令、家譜、目錄、地理。有20類:儒、道、法、名家、墨家、軍事家、農民、雜家、小說家、神仙、石氏、兵法、歷法、陰陽、占蔔、形法、醫書、音樂、雜術、書籍。藏書有七種:楚辭、總集、其他集、詩集、歌詞、章句、文史。書中沒有大的順序，只有八個類別有小的順序來說明類別的創建和內容的變化。《語言與孟子》序言敘述了其產生的原因。《小學》序言將這壹類的記錄範圍重新界定為“訓詁”，並論述書法家被列在雜文類中。《朱朱朱雷》序言將這壹範疇重新定義為“壹種記錄，而非聖旨”。《時令類》序文描述了這壹類從“分農類”被列為“史部”的原因《陰陽家》序文描述了恢復這壹類的原因，“以時間、命運、逃避為陰陽家的缺失做準備”。《樂記》的序是“古樂無多書”，漢唐以來的樂府、焦芳、琵琶、結古等作品不應列經，故“寫在魯茲雜文之前”。《詩集》的序文和《章奏》的序文都歸為壹類，因為它們都有獨唱版，也就是“獨行俠”。每本書都詳細記載了它的體積、作者姓名和官銜、書的始末和內容、重要序言和後記的摘錄等。，配合偶爾對史書的考證，稱之為“解題”。書籍的作用該書共記載51180余卷，超過南宋中興閣書目官編所寫的44486卷。《解題》的參考價值也優於《中興亭書目》。這本書是壹個轉折點，因為私人藏書的目錄在數量和質量上都超過了官方目錄。此後，官方目錄改為只記載朝代的作品，興起了補充歷代作品的熱潮。圖書3096種，分為53類，大致按經、史、子書、集的順序排列。各種序言都是根據需要寫的。本書是第壹部以“解題”為標題的目錄，其“解題”(摘要)在標題下記載了章節、作者、版本等，並對該書的得失進行了評述。此書藏書豐富，體例完備，記載全面，為後人所重視。它在驗證古籍的存在、鑒別真偽、校勘異同等方面發揮了重要作用。《知齋陸淑解難》本為56卷。據說明代的金毛有半個南宋的版畫。北京大學圖書館有20冊李聖鐸的舊藏文本和藍松的舊藏文本。北京圖書館僅有四卷(47卷至50卷)元抄本。清代《四庫文庫》由《永樂大典》編撰而成，重編為22卷，刻入武英堂聚義版叢書，為現行版本。乾隆四十三年(1704)，陸以四圖書館為依據，補正《二種》和《定為五十六卷》，恢復原序，定名為《解決新修支宅書問題》，稱陸校本，藏於上海圖書館(卷八至卷十六缺失)。南京圖書館有《陸派後記》，青海師範大學有苗全《孫派背書》，北京圖書館有傅增湘《陸派後記》，都是善本。1987年，上海古籍出版社出版了壹部校勘本，是目前最實用的壹部，以《聚珍本》為底本，以袁手稿、陸學派為主要校勘依據，並附書評及作者事跡。