東晉永和年間，在風景秀麗的善卷山南，有壹個朱家莊村。村裏有壹戶小康小康之家，叫朱元崴。祝家規，財產由男人傳給女人。因為祝妳沒有兒子，為了繼承家產，祝妳從小就把女兒英太打扮成男裝。英臺都很有才華，聰明，好學。到了讀書的年齡，朱老師就把應臺送到附近的碧仙寺讀書。我在碧仙寺讀書的時候，有壹個叫梁山伯的同學住在良家莊，山卷山往西北五裏。兩人壹見如故，成了知心朋友，於是在善卷後洞草橋與金蘭結為死黨，兄弟* * *互相鼓勵。？
瀛臺和山伯在碧仙寺做了三年的同學。期間，他們壹起去齊魯祭奠孔子，壹起去東吳求學。兩人每天壹起吃飯，晚上壹起睡覺，唱歌也很和諧。單波不僅受過高等教育，而且誠實正直，贏得了祝英臺的欽佩。但是，這三年來，英臺壹直是脫光衣服的。雖然山伯多次提出質疑，但都被英臺搪塞過去。山伯壹直不知道英臺是女的。？
經過三年的同學生活，朱良深情款款，祝英臺愛上了梁山伯。三年後，梁山伯將繼續在余杭讀書，我希望父親不要因為年齡和事故而讓英臺去。兩人不情願地互贈了信物。山伯送給瀛臺壹把古琴劍，瀛臺回贈山伯壹把鍍金折扇，並親筆題寫“碧仙”二字。山伯去杭城，英臺送他十八裏。途中，英泰多次借東西表達感情，暗示自己的情意。但老實淳樸的山人並不知情，也不明白它的含義。臨行時，瀛臺和家裏的九個姐妹向梁山伯許下了壹個虛假的承諾，並同意邀請山伯去她家做客和求婚。？
英泰回國後，不料父母已將英泰許配給藝兮鯨魚塘的馬史。當善伯從余杭留學回來，拜訪賈珠時，瀛臺帶著紅妝綠袖和壹把扇子來迎接她，善伯知道她是個女人。當我得知盈泰雇傭了馬史時，我傷心欲絕，難過極了。臨走時許下誓言:“生不能成婚，死必須成雙。”？
朱良流淚後，山伯變得抑郁，不久就去世了，葬在西湖橋村。瀛臺聽到這個消息傷心欲絕，決定以身殉情。在離開內閣的那天，他堅持要向喬虎表示敬意。當轎子到達喬虎山的墳墓時，英國的平臺掛在它的前面，哀號著撞上了紀念碑。突然，風刮得很大，天空壹片混亂，飛沙走石，地面突然裂開，英國人的平臺掉了進去。風停雨停後，彩虹高掛，有兩只巨大的蝴蝶在飛舞，它們是朱良和朱良的精靈傳播的。黑色的是祝英臺，黃色的是梁山伯。這對戀人形影不離，和我壹起飛翔在天地之間。
擴展數據:
汝南流傳的朱良故事相當完整，情節與全國流傳的壹般說法大致相似，但最早版本的《朱良傳說》要追溯到西晉。這裏的傳說不同於壹般的說法，即在汝南版本中最為獨特，最值得深入研究。朱良故事的主要情節在汝南都有對應的地方，比如梁山伯和祝英臺的出生地，曹喬被拜的曹橋，朱良同學的羅紅書院，祝英臺被逼婚的馬莊，梁山伯和祝英臺的墳墓。朱良的同學讀* * *但沒有葬在壹起。朱良的墓是分開修建的，每個人都有自己的墳墓。現在汝南有壹座朱良讀書的“太子寺”，也叫“羅紅山”。據說這裏曾經有壹所“羅紅學院”。傳說中朱良在羅紅山上挑水的那口井還在，旁邊有壹個紀念碑，上面寫著“朱良井”。
汝南版講述了西晉梁祝同學三年，卻未能見到女兒的故事。梁山伯去世前，他讓家人把自己埋在祝英臺的婚禮轎子經過的路邊，這樣他就可以看到祝英臺結婚了。祝英臺得知自己穿著喪服結婚，路過梁山伯墳前時，提出要下轎子祭奠，結果趁人不備，在柳樹前被殺。
中原文化底蘊深厚，民間文藝豐富活躍。汝南，地處中原腹地，自然文化氛圍領先。就汝南縣馬巷鎮而言，豫劇、曲劇、越調、民歌都在這裏流傳。這些地方藝術自然要唱出朱良的故事，比如豫劇《梁山伯下山與梁祝》，曲劇《梁山伯攻書與梁山伯送別友人》，二弦琴《朱良與紅螺山》，越調《梁山伯送別友人》，馬文才的婚禮，民間藝術方面的《河南吊墜·瀛臺下山》
5438年6月+2005年2月，河南省汝南縣被中國民間文藝家協會命名為“中國良渚鎮”。2006年6月，《梁祝傳奇》被列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
參考資料:
百度百科-梁祝