作者簡介:劉勰(約465 ~ 532)，南朝文學批評家。字彥和，東莞莒縣(今山東莒縣)人。早年立誌求學，家境貧寒，未娶。他根據丁琳寺院決定佛經。在梁武帝時，他做過朝臣、東宮管事、步兵都督，受到昭明太子蕭統和文士沈約的器重。晚年，他出家為僧，改名為惠帝，並找了壹個卒。《文心雕龍》五十篇發展了前人進步的文學理論批評，批判了當時創作界片面追求形式的做法。體系比較完整，是我國第壹部系統的文學理論批評著作，在文學史上具有重要地位。
2、第壹步詩集《詩經》。《詩經》是我國第壹部詩歌總集，從西周初年到春秋中期共305首(另有《聲詩》6首，略)。原名《詩》，在漢代被儒生奉為經典，卻被稱為《詩經》，又稱《詩三百》。他開創了中國古代詩歌創作中現實主義的優秀傳統。《詩經》中的內容，就其本來的性質來說，就是歌曲的歌詞。《墨子·孟珙》說:“頌詩三百首，弦詩三百首，歌詩三百首，舞詩三百首。”意思是有300多首詩，都可以朗誦，可以用樂器演奏，可以演唱，可以用舞蹈伴奏。《史記·孔子世家》也說:“三百五十首，皆孔子所作，以合邵、吳、雅、頌之音。”雖然這些說法仍有探討的可能，但《詩經》在古代與音樂、舞蹈有著密切的關系是毋庸置疑的。
《詩經》中的“六義”指的是格調、高雅、贊、賦、比、榮。前三個是內容，後三個是技術。
風、雅、賦的劃分是基於音樂的不同。
3.第壹本文集是《昭明文集》。《昭明文選》是我國現存最早的詩文總集，由南朝梁武帝長子蕭統編輯。蕭統死後，他成了“昭明”，所以這部由他編輯的文集叫《昭明文集》。《昭明文選》收錄了先秦至梁代700-800年間130位作家的詩、文、賦38種，700余篇。選本註意到了文學作品和壹般學術作品的區別，所以六經和哲人中的文章不選。這部詩文總集大體收錄了先秦至梁初的重要文學作品，反映了各種文體的發展輪廓，保存了重要資料。《昭明文選》在封建時代壹直受到文人學者的重視，甚至被視為科舉考試的必讀之作。有句俗話叫“文選爛了，秀才半才”，在封建社會起到了文學教科學書的作用。
4.中國第壹部字典是《說文解字》。《說文》是中國第壹部部首排列的漢語詞典。漢代許慎主編。原作品，寫於100到121，已丟失。流傳至今的版本多為宋代版本，或清代段玉裁註本。原文寫的是小篆，逐字解釋字體來源。許慎寫的，獻給漢安帝。全書* * *分540個部首，9353個字，還有“疊字”，即異體字1163，* * 10516個字。《說文解字》的書名《許慎》解釋說，倉頡壹開始就寫了壹本書，而蓋依就像壹個象形文字，所以它被稱為文字。之後形音相益，即字。作家是形象的基礎；文字，文字孕育牛奶等等。《說文解字***15-{卷}-，包括序言1-{卷}-。在《說文解字》中，許慎系統地闡述了漢字的規律——劉舒。《說文解字》的體例是先列篆書，古文若與蜀文不同，則後列。然後解釋單詞的本義，再加強字體和單詞的意思或者發音的關系。《說文解字》偏旁部首的排列是按照形相近或義相近的原則排列的。《說文解字》開創了部首搜字，多為後世辭書所采用。清代段玉裁稱此書為“史無前例之書，徐鈞所創”。歷代有許多學者研究《說文解字》。清代是研究的鼎盛時期。尤其是段玉裁的《說文解字註》；朱的《說文通訓》;桂馥的《說文解字鄭怡》；王允的《說杜》更有價值，這四人並稱為《說文》四大家。
5.第壹部神話集是《山海經》，第壹部童話是《搜神記》。
6.南宋劉義慶編纂的《世說新語》是我國最早的壹部文言小說集。
7.我國第壹部文言誌怪小說集是東晉幹寶編撰的《搜神記》。