——為清朝進士孫兆奎、孫宗緒、孫麒立
古人以“鳳”比喻有才有德者,以“鳳鳴”比喻高才逢良時,“三鳳和鳴”則用來贊譽孫氏壹門三進士,難能可貴。
賈氏宗祠 (匾額)
肝腦塗地,兆姓賴保育之恩;
功名貫天,百代仰蒸賞之盛。
星輝輔弼 (匾額)
勛業有光昭日月,功名無間及兒孫。
慎終追遠 (匾額)
已後兒孫承福德,至今黎庶念寧榮。
點評:
三副聯額在賈府表面的盛況開始被明顯的衰象所代替的轉折時刻介紹,使聯額內容與現實情況之間的矛盾引人註目;作為此後賈府失寵於朝廷、積惡於庶黎,終至抄沒敗家、子孫星散的反襯,嘲諷意味,尤為突出。“衍聖公”所書、“皇上”禦題雲雲,居然史筆!
故宮:太和殿
點評:太和二字出自於《周易》中的:“保合大和”,而太和的觀念是上古天人和壹觀念的延伸,強調了君臣之間,人與自然之間還有個民族之間的和諧。
清代道光十二年的老匾額,上書“其形可師”砂金行楷大字,是甘肅章縣沈縣令調任浙江溫州府學官的賀匾。
點評:道出主人的德高望重,可為人師表.
渭源灞陵橋景區:臥橋,在渭源縣城南門外的清源河上。始建於明洪武年間(公元1368-1398年),“既濟行人,復通車馬”,後被洪水沖毀。1919年仿蘭州臥橋改建,被稱為“渭水長虹”。橋身南北向全長40米,高15.4米,寬4.8米,曲跨29.5米。整個橋分為13間,46柱,&127;橋面和橋底均以每排10根粗壯圓木,並列為11組,從兩岸橋墩底部逐次遞級,淩空而上,形成半圓狀橋體。橋面有臺階通道三條,並配有欄幹扶手。橋頂為飛檐挑閣式的廊房屋面造型,全為木結構,精巧壯觀,已成渭水壹大景觀。於右仁先生曾題寫了“大道之行”的匾額。
還有幾個:
1.萬世師表
符合時代特征 幽默有趣
2.生民未有
意思是為尊祖千古以來,從未有若孔子之至
高無上的聖賢。意為自有生民以來,世上就只出現了這壹位聖人。
貼合時代
3.與天地參
意為孔子地位與天地並列
4.中和位育
寫出了世間壹切事物都能達到和諧的境界
我只知道這些
?看完第壹步《中國是壹部金融史》,我迫不及待地看了第二部分《世界的財富》。在作者幽默的引導下,我大概可以了解壹個中國宏觀的歷史故事,看到壹個我從未聽過的故事,看到壹個歷史事件,背後的秘密。作者從金融角度分析了事件的起因及其影響。滿足作者說中國歷史夠深就夠了。否則它無法分享這麽多故事,說服人,從金融角度分析背後的邏輯。