精美玄妙的孜龍藏刀

男人愛刀，這是天性，不論孩時，還是成年，都會夢想擁有壹把屬於自己的刀。

兒時玩刀不問貴賤，別把鉛筆刀也覺得威風。長大了，渴求壹把削鐵如泥的寶刀，那是心中的夢想。

藏刀是藏族人的必備之物。既可用來食肉、護身，也是壹種裝飾品。男式藏刀壹般粗獷、鋒利，女式藏刀則較秀氣。

名氣最大的藏刀，要屬日喀則地區的“拉孜藏刀”，而孜龍刀又是拉孜藏刀中的上上品，金爪銀翅孜龍刀堪稱藏刀之王。

日喀則拉孜縣就是藏刀的發源地，迄今已經有壹千多年的生產歷史了。

100多年前，江孜抗英由於武器緊缺，從拉孜調運，傳人中的達瓦、丹拉兩位師傅就曾加工過。

拉孜藏刀創始尊師後繼有人，傳到孜龍村的次旦旺加，應該已是6、7代傳人了。

孜龍刀的第六代傳人次旦旺加就在拉孜縣柳鄉孜龍村居住，次旦旺加的家還是滿講究的。大門上鑲嵌著綠松石，門框上的吉祥圖案都是描金的，影墻上畫有藏傳佛教的人物故事圖，看得出他家在村中的地位。

進門後是壹個不小的院子，院中還栓著牲口。兩層結構的藏式房屋，下面壹層是倉庫和牲口呆的地方，樓上才是住人的。

二樓的房梁也裝飾著佛教的圖案，雖然我不知道它們的含義，但也能感覺到次旦旺加是虔誠的佛教徒。

墻上的宣傳畫已泛黃，其中間的壹段介紹：......淬火時，溶入西藏特有的酥油，動物血和藏青果等，經反復鍛打而成。

長條桌上放好了壹套五把孜龍刀。靜靜的閃著寒光，由表至裏散發著殺氣，讓人不敢近前。

第六代鑄刀人次旦旺加，用了壹生的時間來傳承和發揚古老的鑄刀技能，改良了拉孜藏刀，成就了孜龍刀的傳奇。

現次旦旺加老人年歲月已高，不再打刀了。打刀手藝，已經傳承到他的兩個兒子。他們倆已成為了打造孜龍寶刀的第七代傳人。

如今他的大兒子尼瑪旺拉完全掌握了這門手藝，他已在挑大梁。

孜龍藏刀最大的特點是鋼刃特別好，即使沒有開刃，也砍鐵釘即斷，鋒利無比。

做好壹把孜龍藏刀起碼有二十多道工序，最重要的步驟是淬火：“溶入西藏特有的酥油，動物血和藏青果等。”這個秘決是不對外演示的。

拉孜藏刀的鋼口要經過千錘百煉，才能經久耐用；在其刀根部會打印上金爪銀翅的標記，刀鞘完全由手工制作，雕工精細；與優雅修長的整體造型相匹配，完全可以稱得上是壹件極具西藏民族特色的完美手工藝術品。

孜龍刀的刀背需要鐵含量較高，這樣刀身韌性足夠，刀刃剛性強，組合而成的刀，才能達到吹毛即斷且不會折斷。要達到這個目標，訣竅全部在鑄刀師千百次的磨練，因此拉孜藏刀的制作工藝，很難被系統地傳承，只能靠實踐方能掌握。

此外，拉孜藏刀在刀刃與刀把的結合處會有精致的包鐵外延，血槽也比較規整，比起壹般的藏刀，其血槽的線條感更為流暢舒展。

壹把好刀的標準，就是刃口的剛性要強，含鋼量越高，刃口越硬，自然也越鋒利，而刀背若是選用鋼材，則容易過剛則易折。

古樸、凝重、厚實是孜龍藏刀的特點，沒有市場上工藝刀的花哨，但具有很強的實用性和戰鬥力。打造起來非常費時費工，十天才能造壹把。這五把壹套的孜龍刀，價格為13500元，還是半年前別人預定的，所以市面上很難見到真正的孜龍刀。

尼瑪旺拉用壹把市場上的工藝刀與孜龍刀比較了下，孜龍刀只幾下就把這刀給削了。真的是“削鐵如泥、切石如菜”。

孜龍刀另有壹實用性就是能做火鐮用。還有壹個與眾不同的特點，就是磁性。壹把真的孜龍刀，可以輕易的吸起壹把鐵鋸片，非常奇妙，這也是鑒別孜龍刀真偽的壹種手段。