相應的，材質稍大的紅木家具價格也會高得驚人。
因為這個概念流傳很廣，幾乎所有和紫檀有點關系的人都知道是這樣的。久而久之，似乎成了判斷紫檀的重要依據。
“十譚九空”這句話靠譜嗎？從現在掌握的信息來看，未必正確。在紫檀木的使用歷史上，確實有壹個時期使用的紫檀木原木大部分是空心的。
清宮紫檀家具多為紫檀牛毛紋。現在常見的牛毛紋紫檀真的是空心的，樹體是彎曲的。
所謂“壹葉不見泰山”，是人非常容易犯的毛病，於是流傳出“十檀九空”的評價。
那為什麽要用精致的布料呢？壹個是粗布會破壞珠子表面的氧化層，不利於氧化物質的積累和固化。
其實就算是牛毛紫檀也有很多例子。田家慶先生提到在故宮博物院(微博)看到很多紫檀做的大桌案。這些材料又厚又長，有些長達3米以上。想象壹下，用來制作這種家具的木材不可能是中空的。
上海博物館展出的許多紅木家具都不是中空材料制成的。
更有意思的是，緬甸有些寺廟的內梁其實是紫檀木的，寺廟改造時拆下來的紫檀木原木直而不空。
在紫檀木樹種下，根據質地的不同來劃分不同的材質，除了上面說的牛毛紫檀，還有金星紫檀等。所以不能僅憑壹種紫檀材質就判斷所有紫檀都是“十檀九空”。
明朝紫禁城遺留下來的紫檀木家具和清朝的紫檀木家具有很大的不同。最顯著的例子是著名的蓮花寶座。
這個王座的紫檀有壹個直孔，不像牛毛紋的紫檀是扭曲的絲狀。有人推測，可能是早期通過西南邊貿進入中國的。
但似乎這種材料很快就用完了，所以這種用紫檀木制作的家具在清代宮廷中從未見過，這給紫檀木家具的研究留下了壹個謎題。
謎題總會被解開。隨著我國紅木家具生產的蓬勃發展，壹批從國外進口的紫檀木解決了這個疑問。
這些木材幾乎都是空心的，樹幹多是直的，與“十檀九空”的評價相差太遠，幾乎讓人懷疑是不是紫檀。
人們可以通過現代木材科學理性地理解和研究“十檀九空”這壹說法，但更多的收藏者喜歡通過看和摸來感受和判斷，這似乎更符合傳統的收藏樂趣。
其實只要多看，妳對紫檀的認識就不會被壹些錯誤的判斷所迷惑。
牛毛紋的所謂“十檀九空”紫檀，結構細密，硬度高，花紋美觀。用這種紫檀木做的雕刻品很常見。似乎只有更自由的造型才能充分利用這種紫檀木。用這種紫檀木做筆筒相對容易。因為是空心的，所以基本上是繞中心形成的。