經典油畫作品：《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》、《西斯廷聖母》、《創造亞當》、《日出印象》。
1、《蒙娜麗莎》
《蒙娜麗莎》描繪了壹位端莊秀美的西方婦女肖像，她面龐秀麗，形象逼真，似乎是真人的存在。坦然自信的神態流露出不可捉摸的帶有神秘的微笑，呈現出壹種高貴而不可侵犯的尊嚴，看的人仿佛也隨之自尊、自重起來，這是對燃答陪人的壹種贊頌。
《蒙娜麗莎》是文藝復興時期的作品，此前是中世紀宗教統治的時代，是對人類壓抑的時代，其作品都是以神為題材的。《蒙娜麗莎》壹反傳統，畫的是活生生的人，以真人為表現內容，此可以領悟到其思想意義的內涵，這是代表新興資產階級打碎教會精神枷鎖的革命。
2、《最後的晚餐》
達·芬奇《最後的晚餐》是他接受米蘭聖馬利亞·德烈·格拉契修道院的訂件時作的。這是壹個傳統的聖經題材。
達·芬奇這幅油畫，從人物的活動、性格、情感和心理反應等特征上，深化了故事的寓意性，通過耶穌與猶大的沖突反映出人類的正義與邪惡之間的對立。實際上它所展現的，正是當時意大利社會上凡是正直的人們，都能看到的光明與黑暗的鬥爭的縮影。
3、《西斯廷聖母》
西斯廷聖母為拉斐爾聖母像中的代表作，它以甜美、悠然的抒情風格而聞名遐邇。至1574年，壹直保存在西斯廷教堂裏，故得此名。現為德國德累斯頓茨溫格博物館古代藝術大師館收藏。
拉斐爾是文藝復興意大利藝壇三傑之壹，他沒有達芬奇那樣經驗豐富博學深思，也沒有米開朗基羅的雄強偉健的英雄氣概。可是他雖然只活了三十七歲，卻成為文藝復興盛期最紅的油畫家。
4、《創造亞當》
米開朗基羅為了集中註意力於大神的創造，以及亞當的誕生，便把神和亞當安量在左右兩邊的空中和陸地上。右邊是耶和華大神，飛翔在空中，他左手抱皮蠢著天使們，右手伸向亞當。
亞當全身裸體，躺在左邊的陸地上，壹手伸向大神。神與人的手指象接電似的相互交流，這裏表現了充滿精力的老人和年輕而美麗的生命的誕生。體現了創造者的權威和被創造者的信心。
5、《日出印象》
這幅名畫是莫奈於1873年在阿弗爾港口畫的壹幅寫生畫。他在同壹地點還畫了壹張《日落》，在送往首屆印象派畫展時，兩幅畫都沒有標題。壹名新聞記者諷刺莫奈的畫是“對美與真實的否定，只能給人壹種印象”。莫奈於是就給這幅畫起了個題目《日出印象》。
它作為壹幅海景寫生畫，整個畫面籠罩在稀薄的灰色調中，筆觸畫得非常隨意、零亂，展示了壹種霧氣交融的景象。日出時，海上霧氣迷朦，水中反射著天空和太陽的顏色。岸上景色隱隱約約，模模糊糊看不清，給人壹種瞬間的感受。