然而，羌族釋比的火祭有其獨特的意義。羌族歷來視民族始祖顏地為火帝，稱顏地為天下第壹“火神”，並舉行“火祭”以示敬意。這就和《左傳》裏說的壹樣:“顏地人民祭祀火，所以因火師而成名。”(《左傳》。《召公十七年》)，又註家杜宇《羌人火祭》，有明確的註。俗話說“炎帝神農，羌姓始祖，亦有火瑞之名，以火之誌聞名...”古代羌人用火向天神進行了盛大的祭祀。祭祀的歷史，也就是祝妳好運的歷史，是古代大師的自律，讓祭祀的歷史首先用於功名。也有關於祭祀的記載。歷史記錄。《合禪經》載:“祭牛於日，祭羊於月。”各個朝代的祭司在火祭的時候，國王們也會祭奠祈禱。關於祭祀，註釋者鄭玄註:“禮食殺粗，然後祭祀在先，以X為頭，為心，殷人為肝，周人為肺。不犧牲肺，不殺肺。”古羌人以“頭”為祭品，同時祭出牛頭和羊頭，並燃放煙花。
據後漢書記載。《西羌傳》和《能見筆記》末記載，羌族部落有100多個，部落群實行火祭。羌人崇拜火，也與白石崇拜有關。據說恥辱隊的始祖熱比瓦奉母親之命上天生火，將火神放入白石中，才帶到人間。當兩塊白色的石頭相互碰撞時，就會產生火花。從此，世界上發生了壹場大火，徹底改變了人們的生活習慣和生活方式。
羌族石壁的火祭非常獨特。在火祭的時候，按照禮儀，要背誦褻瀆的話和救災經典，請神來現場保佑。在祭祀活動中，用巫術和巫術來表示對炎神的尊敬，顯示出釋放邪靈、驅除疫病的神力。那時，石壁會在不傷腳的情況下赤腳走在紅煤鋪成的道路上，或者用舌頭舔燒紅的石頭、鐵犁、鐵爬釘，而不傷身體。他的行為驚險而詭異，這是石壁火祭的壹大特色。