北川自古以來就有羌人居住。羌族風俗善良、淳樸、熱情。撒冷的羌族及其表演人物具有深厚的民俗文化和地方特色。羌族人喜歡唱歌和跳舞。他們在羌語中被稱為“莎倫”，在漢語中是“載歌載舞”的意思。兩個羌族人唱情歌。可惜他情緒低落，唱了首苦歌。男人結婚，女人結婚，唱快樂的歌。親人去世，唱了壹首喪歌。他在新年晚會上唱了酒歌。他努力工作來緩解疲勞，還唱民歌。他習慣於圍成壹圈跳舞唱歌。我們從歷史的角度來看待沙龍的發展。早在商代，古羌人就完全從事遊牧生活。在某些情況下，他們以“祭”的形式向天獻祭，祭祀活動非常隆重。從“祭祀”開始，就有了在祭祀中跳舞的線索。沙龍由祭祀舞蹈演變而來，隨著時代的發展，形成了自娛性很強的群舞形式。後來，藝術家們深入民間進行收集、整理和推廣。
2003年，北川成立“北川羌族自治縣”，並將農歷十月初定為阿強節。在這壹天，羌族沙龍遊行和比賽舉行，並頒發獎品。以後每年羌族歷節都會舉辦這樣的活動，推廣羌族沙龍。
在5.12地震中，很多會跳舞，對羌族沙龍有深入研究的人在地震中遇難。許多人失去了家園，流離失所，不知道如何唱歌和跳舞，許多通往地區和村莊的道路被封鎖。羌族的沙龍很難收藏。壹些視聽產品是從約翰遜·薩朗的研究成果中分離出來的。
羌族沙龍能夠從民間走向舞臺，受到羌族人民的喜愛和專家藝術團體的重視，為民族和社會做出了完美的文化藝術貢獻。這是羌族的驕傲，充分體現了羌族的藝術魅力。羌族沙龍將民族文化的傳承與經濟建設相結合，極大地促進了品牌效應的形成和當地文化經濟的快速發展。