舍利塔
是存放佛祖釋迦牟尼或後世高僧舍利子的塔：
舍利塔 (桂林)，位於廣西壯族自治區桂林市。
慈雲寺塔 (贛州)，又稱舍利塔，位於江西省贛州市。
棲霞寺舍利塔，位於江蘇省南京市位。
無垢凈光舍利塔，位於遼寧省沈陽市。
湖鎮舍利塔，位於浙江省龍遊縣。
開福寺舍利塔，位於河北省景縣。
鳩摩羅什舍利塔，位於陜西省戶縣。
寶輪寺舍利塔，位於河南省三門峽市。
興國寺舍利塔，位於河南省鄧州市。
延慶寺舍利塔，位於河南省濟源市。
禪林寺舍利塔，位於河北省趙縣。
武安舍利塔，位於河北省武安縣。
金山寺舍利塔，位於河北省淶水縣。
佛教敬仰和崇拜舍利是從佛祖釋迦牟尼的舍利開始。佛祖火葬後，遺下有舍利壹石六鬥，其中有壹塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙，還有中指指骨舍利，和84000顆珠狀真身舍利子，古印度的八位國王派使者到火葬地，要求分給佛舍利，經香姓婆羅門居中協商平分給八位國王。各國把分到的舍利帶回國建塔安葬，並定期舉行祭禮。香姓婆羅門及必波延那婆羅門，就各取了裝舍利的瓶子和火葬燃余炭灰回去起塔供奉，因此釋迦牟尼的舍利被分葬在十處：
摩揭陀國，阿阇世王。
毗舍離國，戾車毗族。
迦毗羅國，釋迦族。
阿勒伽波，跋離族。
羅摩邑，拘利耶族。
毗塔底波邑，婆羅門。
波婆邑，末羅族。
拘屍那羅市，末羅族。
蓽芭莉邑，取燃余炭灰，孔雀族。
香姓婆羅門，取舍利瓶，徒盧那。
正是所謂的“八王起八塔，金瓶及灰炭；如是閻浮提，始起於十塔”。
阿育王時期，為弘揚佛法，發掘了“八王”舍利塔，只有壹、二塔因堅固難破而未能開啟。取出後的舍利重新分配裝入八萬四千個寶函，並造八萬四千塔來安奉。隨著各地建塔，舍利也流傳到許多信仰佛教的地區。
佛教經典《浴佛功德經》中稱為舍利的有兩類：
法身舍利：釋迦牟尼所說的佛教經典。
生身舍利：釋迦牟尼遺體火焚後結成的固體物。有分為三種，即白色的骨舍利、黑色的發舍利、紅色的肉舍利。
《金光明經》舍身品第十七: ‘舍利者。乃是無量六波羅蜜功德所熏。’ ‘汝等今可禮是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修。甚難可得最上福田。’
存世的佛祖真身舍利：
江蘇南京市秦淮區長幹寺 — 佛頂舍利
浙江寧波市鄞州區阿育王寺 — 佛頭蓋骨舍利
陜西扶風縣法門寺 — 佛指舍利
北京西山八大處靈光寺 — 佛牙舍利
北京房山雲居寺 — 肉舍利
杭州雷峰塔 — 發舍利
西安臨潼慶山寺 — 碎身舍利
山西應縣佛宮寺釋迦塔 — 佛牙舍利
山東汶上縣太子靈蹤塔 — 佛牙舍利
西安大慈恩寺 — 真身舍利
高雄佛光山寺如來殿 — 佛牙舍利
高雄佛陀紀念館— 佛牙舍利
香港天壇大佛— 佛指舍利
泰國 — 佛骨舍利
斯裏蘭卡康提市佛牙寺 — 佛牙舍利
日本名古屋覚王山日泰寺 — 佛骨舍利
睿吉祥活佛 - 各種世界各地佛陀與諸大弟子舍利
也有壹種說法，世界上只有2處佛牙舍利，分別在北京和斯裏蘭卡。