遺跡種類
有兩種遺物:
1:非人類遺跡
金剛遺跡
龍宮遺跡
1:金剛舍利
是泰緬邊境地區龍宮洞的。據說經過壹群苦行僧的修行，人們對這個山洞深惡痛絕，它是由佛身之氣和天地靈氣自發結合而成的。只有具有生命和靈氣的靈石，放在手掌上才能放松身心，排除壹切雜念，才能感受到氣體的磁感，這種氣體形狀不定，小如筆尖，大如蘋果，其硬度是任何人都無法理解的。
2.龍宮遺址
龍宮舍利是由它本身和金剛舍利粘連而成的。潤透如玉，有相當的靈氣和磁場。壹般龍宮舍利的核心都可以剝開它的外殼。它的身體是粉紅色或白色半透明的珠子，體積不大。
3.佛眼舍利
它是黑色金剛舍利的母體，外圍為粉紅色或白色，中間為黑色舍利。長得像佛眼，長得很慢很少，但是體積不大。
1:全身遺物
靈修死後，遺體放在壇子裏處理，不火化，若幹年後遺體舍利得以保存。
:達摩舍利
出家後高僧深惡痛絕或居士去世後火化所得的舍利子，包括:實物舍利子/骨舍利子/牙舍利子/彩舍利子/發舍利子/舍利子花等。
遺跡的擴散/生長/顏色
擴散的遺跡
目前很難找到基於科學證據的客觀解釋。神秘感很強，虔誠的佛教信徒深信不疑。魔術實際上是無法分析和解釋的。所有的舍利子形狀壹般都是圓形的，當舍利子表面受損時，其本體有重新增殖和補充的能力，但時間長短不壹定。遺物的顏色有白色/紅色、粉色/象牙色/綠色/藍色/黃色/橙色/彩色/透明水晶色/灰棕色...以此類推，最常見的顏色是白色/米色。
文物色彩表現的意義
根據藏傳佛教法王/仁波切的說法，藍色是培養大悲心，使大圓開悟的結果；黃色是培養大悲心，讓平等利益顯化；綠色是培養偉大的頭腦，讓智慧顯而易見；白是修大智慧，顯法身的結果；玻璃的透明水晶是修德三種智慧的微妙結晶。舍利子所代表的各種顏色的意義不是絕對的，僅供參考。修行人死後可以壹輩子修行舍利子或佛花。這是壹個從業者壹生成就的結晶。不是每個人都有，但是他付出了很大的努力真的很難能可貴。不難理解，供養舍利子是極其優越於佛法的。不要執著，壹旦執著了，就脫離了佛教的初衷，修行到最後也沒用了。
佛的金剛不壞
沙丁魚沒有傳說中的金剛那麽壞。佛身(全身)復開後，要註意空氣濕度調節和空氣流通，使其體內所含的水分完全自然幹燥，否則會因腐敗和火燒而變形。幹燥後會在外表貼上金箔，否則很難保存。根據相關記載，所謂的人類遺跡和非人類遺跡可以分為兩類:1:不容易。
金剛舍利這種非人類的舍利幾乎不會破其磁場，而龍宮舍利在適當的重力下是可以破的。遺跡本身會壹層壹層的生長，壹層壹層的剝落，剝落碎片的磁場和磁鐵的磁場不壹樣。據說如果磨成粉，會有聚氣、體穴、循環的感覺。
聖物的魔力直到現在都無法從科學的角度進行分析和解釋，只能是它的某個修煉者產生的結晶遺產。老實人與佛以善念、崇敬、虔誠而親近，相信彼此有相互感應和幫助。
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http://www.tienzin.idv.tw/tienzin-s/tienzin-05-relics.htm