踩鼓節是苗族節日，流行於貴州凱裏、丹寨、雷山等縣的苗族地區。每年農歷二月的第壹個養豬場日舉行。在這壹天，年輕的苗族男女自動聚集在當地指定的歌唱場地踩鼓。用來踩鼓段的鼓，是實心楠木鏤空，兩端拉伸的牛皮。
屆時，壹位德高望重的老人會把放在他家的楠木鼓和鼓架壹起搬進鼓場，使勁敲鼓。人們聽到聲音就會手舞足蹈，年輕人會趁機擇偶。老人們也穿上新衣服，圍著楠木鼓唱古歌。舞蹈結束後，姑娘們拿出自己親手編織的絲帶，贈送給楠木鼓，以示感謝。人們盡情地唱著，直到天黑才離開鼓場。最後，鼓主把楠木鼓扛回家，放在樓上。每逢節日，他還用魚祭拜楠木鼓。
節日的亮點在於年輕的苗族男女從四面八方聚集在鼓場上。姑娘們都穿著繡有圖案的新衣新褲，紮著腰，戴著銀花黑花、項鏈手鐲等裝飾品，有兩個目的，壹是美容；二是在小夥子面前“點亮家庭”。這壹帶的老習慣是，不佩戴銀器的女孩子沒有前途，年輕的男人也不想和她建立戀愛關系，所以女孩子要壹件壹件的佩戴銀器。
鼓場上，兩個姑娘壹手壹根棍子，在鼓的兩邊敲打著同壹個鼓。人們聚集在鼓手周圍，女的在房間裏，男的在外面，踩著鼓順時針跳來跳去激發靈感。舞蹈輕松熱情，動作歡快。舞步與舞蹈重復交替，主要有“四通舞”、“中舞”、“跨足舞”等。
當舞蹈達到高潮時，女聲會隨之唱壹首《慶功歌》，整個踩步活動會壹直持續到太陽落山。晚上，人們又聚集在鼓場上唱歌。男壹方，女壹方，兩個人唱兩個人問壹問壹答，通宵。許多健康的男人和美妙的女人在與遊客的接觸中相識，最後有了壹生的伴侶。
關於踩鼓節的起源眾說紛紜，但大多是關於祭祀祖先的大恩大德。還有壹種說法是節日源於傳說。古代苗族地區發生嚴重災害，苗族同胞為避災迷失方向，背井離鄉，穿越無邊無際的森林。壹只啄木鳥帶路後，他擺脫了困境，定居在壹片富饒的土地上。先輩們在這裏艱苦奮鬥，在重建家園時，他們利用農忙的間隙，集中精力休息娛樂，以消除疲勞，恢復體力。久而久之，就形成了踩鼓節的習俗。
鼓樂節每七年、九年、十三年舉辦壹次。整個儀式包括壹系列與牛、鼓密不可分的宗教儀式，如紡牛、割牛祭祖、祭鼓等。目的是不忘當年從東方遷徙過來的祖先的艱辛，希望祖先顯靈，子孫後代繁榮昌盛，幸福生活。割牛就是把牛獻給祖先，讓魂歸東方的祖先有牛這樣忠誠勤勞的夥伴。
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